Şunu aradınız:: på liv och död (İsveççe - Latince)

krig och död
bella

på rättfärdighetens väg är liv, och där dess stig går fram är frihet ifrån död.
in semita iustitiae vita iter autem devium ducit ad morte

i det var liv, och livet var människornas ljus.
in ipso vita erat et vita erat lux hominu

liv och nåd beskärde du mig, och genom din vård bevarades min ande.
vitam et misericordiam tribuisti mihi et visitatio tua custodivit spiritum meu

flyn, rädden edra liv, och bliven som torra buskar i öknen.
fugite salvate animas vestras et eritis quasi myrice in desert

våra fäders gud har uppväckt jesus, som i haden upphängt på trä och dödat.
deus patrum nostrorum suscitavit iesum quem vos interemistis suspendentes in lign

ty långt liv och många levnadsår och frid, mer och mer, skola de bereda dig.
longitudinem enim dierum et annos vitae et pacem adponent tib

men jag vill nu giva dig ett råd, för att du må kunna rädda ditt liv och din son salomos liv.
nunc ergo veni accipe a me consilium et salva animam tuam filiique tui salomoni

när konungen låter sitt ansikte lysa, är där liv, och hans välbehag är såsom ett moln med vårregn.
in hilaritate vultus regis vita et clementia eius quasi imber serotinu

och detta är vittnesbördet: att gud har givit oss evigt liv; och det livet är i hans son.
et hoc est testimonium quoniam vitam aeternam dedit nobis deus et haec vita in filio eius es

den som äter mitt kött och dricker mitt blod, han har evigt liv, och jag skall låta honom uppstå på den yttersta dagen.
dixit ergo eis iesus amen amen dico vobis nisi manducaveritis carnem filii hominis et biberitis eius sanguinem non habetis vitam in vobi

tjuven kommer allenast för att stjäla och slakta och förgöra. jag har kommit, för att de skola hava liv och hava över nog.
fur non venit nisi ut furetur et mactet et perdat ego veni ut vitam habeant et abundantius habean

men de skola göra räkenskap inför honom som är redo att döma levande och döda.
qui reddent rationem ei qui paratus est iudicare vivos et mortuo

se, jag förelägger dig i dag livet och vad gott är, döden och vad ont är,
considera quod hodie proposuerim in conspectu tuo vitam et bonum et e contrario mortem et malu

på de vägar som herren, eder gud, har bjudit eder gå skolen i alltid vandra, för att i mån bliva vid liv och det må gå eder väl, och för att i mån länge leva i det land som i skolen taga i besittning.
sed per viam quam praecepit dominus deus vester ambulabitis ut vivatis et bene sit vobis et protelentur dies in terra possessionis vestra

dem skall jag giva i deras fienders hand, i de mäns hand, som stå efter deras liv; och deras döda kroppar skola bliva mat åt himmelens fåglar och markens djur.
et dabo eos in manu inimicorum suorum et in manu quaerentium animam eorum et erit morticinum eorum in escam volucribus caeli et bestiis terra

och jag skall giva dig i de mäns hand, som stå efter ditt liv, och i de mäns hans som du fruktar för, nämligen i nebukadressars, den babyloniske konungens, hand och i kaldéernas hand.
et dabo te in manu quaerentium animam tuam et in manu quorum tu formidas faciem et in manu nabuchodonosor regis babylonis et in manu chaldeoru

sannerligen, sannerligen säger jag eder: den som hör mina ord och tror honom som har sänt mig, han har evigt liv och kommer icke under någon dom, utan har övergått från döden till livet.
amen amen dico vobis quia qui verbum meum audit et credit ei qui misit me habet vitam aeternam et in iudicium non venit sed transit a morte in vita

ty »den som vill älska livet och se goda dagar, han avhålle sin tunga från det som är ont och sina läppar från att tala svek;
qui enim vult vitam diligere et videre dies bonos coerceat linguam suam a malo et labia eius ne loquantur dolu

bort det, att du skulle så göra och döda den rättfärdige tillika med den ogudaktige, så att det skulle gå den rättfärdige likasom den ogudaktige; bort det ifrån dig! skulle han som är hela jordens domare icke göra vad rätt är?»
absit a te ut rem hanc facias et occidas iustum cum impio fiatque iustus sicut impius non est hoc tuum qui iudicas omnem terram nequaquam facies iudiciu