您搜索了: আসমান ও জমিন (孟加拉语 - 阿拉伯语)

আল ্ লাহর নিকট আসমান ও যমীনের কোন বিষয়ই গোপন নেই ।
« إن الله لا يخفى عليه شيء » كائن « في الأرض ولا في السماء » لعلمه بما يقع في العالم من كلَّي وجزئي وخصمهما بالذكر لأن الحس لا يتجاوزهما .

আর যা কিছু আসমান ও যমীনে রয়েছে সে সবই আল ্ লাহর এবং আল ্ লাহর প ্ রতিই সব কিছু প ্ রত ্ যাবর ্ তনশীল ।
« ولله ما في السماوات وما في الأرض » ملكا وخلقا وعبيدا « وإلى الله تُرجع » تصير « الأمور » .

আর আল ্ লাহর জন ্ যই হল আসমান ও যমিনের বাদশাহী । আল ্ লাহই সর ্ ব বিষয়ে ক ্ ষমতার অধিকারী ।
« ولله ملك السماوات والأرض » خزائن المطر والرزق والنبات وغيرها « والله على كل شيء قدير » ومنه تعذيب الكافرين وإنجاء المؤمنين .

নিশ ্ চয় আসমান ও যমীন সৃষ ্ টিতে এবং রাত ্ রি ও দিনের আবর ্ তনে নিদর ্ শন রয়েছে বোধ সম ্ পন ্ ন লোকদের জন ্ যে ।
« إن في خلق السماوات والأرض » وما فيهما من العجائب « واختلاف الليل والنهار » بالمجيء والذهاب والزيادة والنقصان « لآيات » دلالات على قدرته تعالى « لأولي الألباب » لذوي العقول .

আল ্ লাহ আসমান ও যমীনের অদৃশ ্ য বিষয় সম ্ পর ্ কে জ ্ ঞাত । তিনি অন ্ তরের বিষয় সম ্ পর ্ কেও সবিশেষ অবহিত ।
« إن الله عالم غيب السماوات والأرض إنه عليم بذات الصدور » بما في القلوب ، فعلمه بغيره أولى بالنظر إلى حال الناس .

তোমরা তোমাদের পালনকর ্ তার ক ্ ষমা এবং জান ্ নাতের দিকে ছুটে যাও যার সীমানা হচ ্ ছে আসমান ও যমীন , যা তৈরী করা হয়েছে পরহেযগারদের জন ্ য ।
« وسارعوا » بواو ودونها « إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والأرض » أي كعرضهما لو وصلت إحداهما للأخرى ، والعرضُ السعة « أعدت للمتقين » الله بعمل الطاعات وترك المعاصي .

নিশ ্ চয়ই রাত-দিনের পরিবর ্ তনের মাঝে এবং যা কিছু তিনি সৃষ ্ টি করেছেন আসমান ও যমীনে , সবই হল নিদর ্ শন সেসব লোকের জন ্ য যারা ভয় করে ।
« إن في اختلاف الليل والنهار » بالذهاب والمجيء والزيادة والنقصان « وما خلق الله في السماوات » من ملائكة وشمس وقمر ونجوم وغير ذلك « و » في « الأرض » من حيوان وجبال وبحار وأنهار وأشجار وغيرها « لآيات » دلالات على قدرته تعالى « لقوم يتقونـ » ـه فيؤمنون ، خصهم بالذكر لأنهم المنتفعون بها .

বলুন , সমস ্ ত সুপারিশ আল ্ লাহরই ক ্ ষমতাধীন , আসমান ও যমীনে তাঁরই সাম ্ রাজ ্ য । অতঃপর তাঁরই কাছে তোমরা প ্ রত ্ যাবর ্ তিত হবে ।
« قل لله الشفاعة جميعا » أي هو مختص بها فلا يشفع أحد إلا بإذنه « له ملك السماوات والأرض ثم إليه ترجعون » .

তারা কি আল ্ লাহর দ ্ বীনের পরিবর ্ তে অন ্ য দ ্ বীন তালাশ করছে ? আসমান ও যমীনে যা কিছু রয়েছে স ্ বেচ ্ ছায় হোক বা অনিচ ্ ছায় হোক , তাঁরই অনুগত হবে এবং তাঁর দিকেই ফিরে যাবে ।
« أفغير دين الله يبغون » بالياء والتاء أي المتولون « وله أسلم » إنقاذ « من في السماوات والأرض طوعا » بلا إباء « وكرها » بالسيف بمعاينة ما يلجأ إليه « وإليه يُرْجَعُون » بالتاء والياء والهمزة في أول الآية للإنكار .

তিনি বললেনঃ তুমি জান যে , আসমান ও যমীনের পালনকর ্ তাই এসব নিদর ্ শনাবলী প ্ রত ্ যক ্ ষ প ্ রমাণস ্ বরূপ নাযিল করেছেন । হে ফেরাউন , আমার ধারণায় তুমি ধ ্ বংস হতে চলেছো ।
« قال لقد علمت ما أنزل هؤلاء » الآيات « إلا رب السماوات والأرض بصائر » عبرا ، ولكنك تعاند وفي قراءة بضم التاء « وإني لأظنك يا فرعون مثبورا » هالكا أو مصروفا عن الخير .

তারা সেখানে চিরকাল থাকবে , যতদিন আসমান ও যমীন বর ্ তমান থাকবে । তবে তোমার প ্ রতিপালক অন ্ য কিছু ইচ ্ ছা করলে ভিন ্ ন কথা । নিশ ্ চয় তোমার পরওয়ারদেগার যা ইচ ্ ছা করতে পারেন ।
« خالدين فيها ما دامت السماوات والأرض » أي مدة دوامهما في الدنيا « إلا » غير « ما شاء ربك » من الزيادة على مدتهما مما لا منتهى له والمعنى خالدين فيها أبدا « إن ربك فعال لما يريد » .

আর যা কিছু আসমান ও যমীনে রয়েছে , সেসবই আল ্ লাহর । তিনি যাকে ইচ ্ ছা ক ্ ষমা করবেন , যাকে ইচ ্ ছা আযাব দান করবেন । আর আল ্ লাহ হচ ্ ছেন ক ্ ষমাকারী , করুণাময় ।
« ولله ما في السماوات وما في الأرض » ملكا وخلقا وعبيدا « يغفر لمن يشاء » المغفرة له « ويعذب من يشاء » تعذيبه « والله غفور » لأوليائه « رحيم » بأهل طاعته .

বলে দিন , তোমরা যদি মনের কথা গোপন করে রাখ অথবা প ্ রকাশ করে দাও , আল ্ লাহ সে সবই জানতে পারেন । আর আসমান ও জমিনে যা কিছু আছে , সেসব ও তিনি জানেন । আল ্ লাহ সর ্ ব বিষয়ে শক ্ তিমান ।
« قل » لهم « إن تخفوا ما في صدوركم » قلوبكم من موالاتهم « أو تبدوه » تظهروه « يعلمْه الله و » هو « يعلم ما في السماوات وما في الأرض والله على كل شيء قدير » ومنه تعذيب من والاهم .

আমি তাদের মন দৃঢ় করেছিলাম , যখন তারা উঠে দাঁড়িয়েছিল । অতঃপর তারা বললঃ আমাদের পালনকর ্ তা আসমান ও যমীনের পালনকর ্ তা আমরা কখনও তার পরিবর ্ তে অন ্ য কোন উপাস ্ যকে আহবান করব না । যদি করি , তবে তা অত ্ যন ্ ত গর ্ হিত কাজ হবে ।
« وربطنا على قلوبهم » قويناها على قول الحق « إذ قاموا » بين يدي ملكهم وقد أمرهم بالسجود للأصنام « فقالوا ربنا رب السماوات والأرض لن ندعو من دونه » أي غيره « إلها لقد قلنا إذا شططا » أي قولاً ذا شطط أي إفراط في الكفر إن دعونا إلها غير الله فرضا .

তারা কি দেখেনি যে , যে আল ্ লাহ আসমান ও যমিন সৃজিত করেছেন , তিনি তাদের মত মানুষও পুনরায় সৃষ ্ টি করতে সক ্ ষম ? তিনি তাদের জন ্ যে স ্ থির করেছেন একটি নির ্ দিষ ্ ট কাল , এতে কোন সন ্ দেহ নেই ; অতঃপর জালেমরা অস ্ বীকার ছাড়া কিছু করেনি ।
« أولم يرَوْا » يعلموا « أن الله الذي خلق السماوات والأرض » مع عظمهما « قادر على أن يخلق مثلهم » أي الأناسي في الصغر « وجعل لهم أجلاً » للموت والبعث « لا ريب فيه فأبى الظالمون إلا كفورا » جحودا له .