您搜索了: peccator (拉丁语 - 瑞典语)

et si iustus vix salvatur impius et peccator ubi parebi
och om den rättfärdige med knapp nöd bliver frälst, »huru skall det då gå den ogudaktige och syndaren?»

dixit ergo ille si peccator est nescio unum scio quia caecus cum essem modo vide
han svarade: »om han är en syndare vet jag icke; ett vet jag: att jag, som var blind, nu kan se.»

peccator videbit et irascetur dentibus suis fremet et tabescet desiderium peccatorum peribi
herrens fruktan är vishetens begynnelse, ett gott förstånd få alla de som göra därefter. hans lov förbliver evinnerligen.

cognoscitur dominus iudicia faciens in operibus manuum suarum conprehensus est peccator canticum diapsalmati
herren har gjort sig känd, han har hållit dom; han snärjer den ogudaktige i hans händers verk. higgajón. sela.

dixi custodiam vias meas ut non delinquam in lingua mea posui ori meo custodiam cum consisteret peccator adversum m
herre, straffa mig icke i din förtörnelse, och tukta mig icke i din vrede.

vocaverunt ergo rursum hominem qui fuerat caecus et dixerunt ei da gloriam deo nos scimus quia hic homo peccator es
då kallade de för andra gången till sig mannen som hade varit blind och sade till honom: »säg nu sanningen, gud till pris. vi veta att denne man är en syndare.»

attamen ex eo quod peccator centies facit malum et per patientiam sustentatur ego cognovi quod erit bonum timentibus deum qui verentur faciem eiu
eftersom syndaren hundra gånger kan göra vad ont är och likväl får länge leva. dock vet jag ju att det skall gå de gudfruktiga väl, därför att de frukta gud,

non erit ibi amplius infans dierum et senex qui non impleat dies suos quoniam puer centum annorum morietur et peccator centum annorum maledictus eri
där skola icke mer finnas barn som leva allenast några dagar, ej heller gamla män, som icke fylla sina dagars mått; nej, den som dör ung skall dö först vid hundra års ålder, och först vid hundra års ålder skall syndaren drabbas av förbannelsen.

dicebant ergo ex pharisaeis quidam non est hic homo a deo quia sabbatum non custodit alii dicebant quomodo potest homo peccator haec signa facere et scisma erat in ei
då sade några av fariséerna: »den mannen är icke från gud, eftersom han icke håller sabbaten.» andra sade: »huru skulle någon som är en syndare kunna göra sådana tecken?» så funnos bland dem stridiga meningar.

sed omnia in futuro servantur incerta eo quod universa aeque eveniant iusto et impio bono et malo mundo et inmundo immolanti victimas et sacrificia contemnenti sicut bonus sic et peccator ut periurus ita et ille qui verum deiera
ja, allt kan vederfaras alla; det går den rättfärdige såsom den ogudaktige, den gode och rene såsom den orene, den som offrar såsom den vilken icke offrar; den gode räknas lika med syndaren, den som svär bliver lik den som har försyn för att svärja.