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ego sum dominus mundi
i am the owner of the world

in hoc omnis qui credit iustificatu
또 모 세 의 율 법 으 로 너 희 가 의 롭 다 하 심 을 얻 지 못 하 던 모 든 일 에 도 이 사 람 을 힘 입 어 믿 는 자 마 다 의 롭 다 하 심 을 얻 는 이 것 이

ista est lex omnis leprae et percussura
이 는 각 종 문 둥 병 환 처 에 대 한 규 례 니 곧 옴

ut non glorietur omnis caro in conspectu eiu
이 는 아 무 육 체 라 도 하 나 님 앞 에 서 자 랑 하 지 못 하 게 하 려 하 심 이

quoniam rex omnis terrae deus psallite sapiente
와 서 여 호 와 의 행 적 을 볼 찌 어 다 땅 을 황 무 케 하 셨 도

omnis enim igne sallietur et omnis victima sallietu
거 기 는 구 더 기 도 죽 지 않 고 불 도 꺼 지 지 아 니 하 느 니

vota mea domino reddam in conspectu omnis populi eiu
우 리 는 이 제 부 터 영 원 까 지 여 호 와 를 송 축 하 리 로 다 할 렐 루 야

conquievit et siluit omnis terra gavisa est et exultavi
이 제 는 온 땅 이 평 안 하 고 정 온 하 니 무 리 가 소 리 질 러 노 래 하 는 도

omnis populus terrae tenebitur primitiis his principi in israhe
이 땅 모 든 백 성 은 이 예 물 로 이 스 라 엘 왕 에 게 드 리

ita et nos cum essemus parvuli sub elementis mundi eramus serviente
이 와 같 이 우 리 도 어 렸 을 때 에 이 세 상 초 등 학 문 아 래 있 어 서 종 노 릇 하 였 더

ipse enim fines mundi intuetur et omnia quae sub caelo sunt respici
이 는 그 가 땅 끝 까 지 감 찰 하 시 며 온 천 하 를 두 루 보 시

ecce inter sanctos eius nemo inmutabilis et caeli non sunt mundi in conspectu eiu
하 나 님 은 그 거 룩 한 자 들 을 믿 지 아 니 하 시 나 니 하 늘 이 라 도 그 의 보 시 기 에 부 정 하 거

et ignobilia mundi et contemptibilia elegit deus et quae non sunt ut ea quae sunt destruere
하 나 님 께 서 세 상 의 천 한 것 들 과 멸 시 받 는 것 들 과 없 는 것 들 을 택 하 사 있 는 것 들 을 폐 하 려 하 시 나

ut inquiratur sanguis omnium prophetarum qui effusus est a constitutione mundi a generatione ist
창 세 이 후 로 흘 린 모 든 선 지 자 의 피 를 이 세 대 가 담 당 하

si mortui estis cum christo ab elementis mundi quid adhuc tamquam viventes in mundo decerniti
너 희 가 세 상 의 초 등 학 문 에 서 그 리 스 도 와 함 께 죽 었 거 든 어 찌 하 여 세 상 에 사 는 것 과 같 이 의 문 에 순 종 하 느 냐

iterum adsumit eum diabolus in montem excelsum valde et ostendit ei omnia regna mundi et gloriam eoru
마 귀 가 또 그 를 데 리 고 지 극 히 높 은 산 으 로 가 서 천 하 만 국 과 그 영 광 을 보

respondit iesus nonne duodecim horae sunt diei si quis ambulaverit in die non offendit quia lucem huius mundi vide
예 수 께 서 대 답 하 시 되 ` 낮 이 열 두 시 가 아 니 냐 ? 사 람 이 낮 에 다 니 면 이 세 상 의 빛 을 보 므 로 실 족 하 지 아 니 하

alioquin oportebat eum frequenter pati ab origine mundi nunc autem semel in consummatione saeculorum ad destitutionem peccati per hostiam suam apparui
그 리 하 면 그 가 세 상 을 창 조 할 때 부 터 자 주 고 난 을 받 았 어 야 할 것 이 로 되 이 제 자 기 를 단 번 에 제 사 로 드 려 죄 를 없 게 하 시 려 고 세 상 끝 에 나 타 나 셨 느 니