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islam is right way of life
इस्लाम मेरा जीवन का तरीका है

he must even then fight for the right way of for the local language to the school room .
फिर भी स्थानीय भाषाओं को स्कूल की कक्षाओं में स्थान दिलाने के लिए लड़ना था ।

but i am convinced that the only right way of looking at our own problems is to see them in their proper place in a world setting .
लेकिन मेरी यह धारणा है कि अगर हम अपनी समस्याओं को समझना चाहते हैं तो हमें उनको विश्व व्यवस्था में उचित जगह पर रखकर देखना होगा .

dhrona : was the brahman teacher who educated the way of using weapons to the princess of hasthinapur .
द्रोण : हस्तिनापुर के राजकुमारों को शस्त्र विद्या देने वाले ब्राह्मण गुरु ।

forsaking the right way, they went astray, having followed the way of balaam the son of beor, who loved the wages of wrongdoing;
वे सीधे मार्ग को छोड़कर भटक गए हैं, और बओर के पुत्रा बिलाम के मार्ग पर हो लिए हैं; जिस ने अधर्म की मजदूरी को प्रिय जाना।

which have forsaken the right way, and are gone astray, following the way of balaam the son of bosor, who loved the wages of unrighteousness;
वे सीधे मार्ग को छोड़कर भटक गए हैं, और बओर के पुत्रा बिलाम के मार्ग पर हो लिए हैं; जिस ने अधर्म की मजदूरी को प्रिय जाना।

we may delude ourselves , as others have done before us , that our way of looking at things is the only right way , leading to truth .
हम भी अपने आपको धोखे में रख सकते हैं , जिस तरह हमसे पहले के लोगों ने अपने धोखे में रखा हुआ था कि चीजों को देखन - समझने का हमारा तरीका ही सही तरीका है और इससे ही हम सत्य तक पहुंच सकते हैं ।

nevertheless , he took some trouble to teach himself the technicalities of correct behaviour according to english customs , whether it was the right way of handling a fork , or the proper way of addressing persons of different ranks .
इसके बावजूद उन्होंने मेहनत से अंग्रेजी रिवाजों के अनुरूप तकनीकी तौर पर सही आचरण का ज्ञान बदरूद्दीन तैयबजी प्राप्त किया , चाहे वह कांटा पकड़ने का सही ढंग हो या विभिन्न श्रेणी के लोगों को संबोधित करना हों ।

and said, o full of all subtilty and all mischief, thou child of the devil, thou enemy of all righteousness, wilt thou not cease to pervert the right ways of the lord?
हे सारे कपट और सब चतुराई से भरे हुए शैतान की सन्तान, सकल धर्म के बैरी, क्या तू प्रभु के सीधे मार्गों को टेढ़ा करना न छोड़ेगा?

, call to the way of your lord with wisdom and goodly exhortation , and reason with them in the best manner possible . surely your lord knows best who has strayed away from his path , and he also knows well those who are guided to the right way .
तुम अपने परवरदिगार की राह पर हिकमत और अच्छी अच्छी नसीहत के ज़रिए से बुलाओ और बहस व मुबाशा करो भी तो इस तरीक़े से जो लोगों के नज़दीक सबसे अच्छा हो इसमें शक़ नहीं कि जो लोग ख़ुदा की राह से भटक गए उनको तुम्हारा परवरदिगार खूब जानता है

indeed those who disbelieve and who hinder people from the way of allah and hinder them from the holy mosque which we have set up for all people , equally for those who dwell therein and for those who come from outside , . whosoever deviates therein from the right way and acts with iniquity , we shall cause him to taste a painful chastisement .
बेशक जो लोग काफिर हो बैठे और खुदा की राह से और मस्जिदें मोहतरम से जिसे हमने सब लोगों के लिए बनाया है इसमें शहरी और बेरूनी सबका हक़ बराबर है रोकते हैं और जो शख्स इसमें शरारत से गुमराही करे उसको हम दर्दनाक अज़ाब का मज़ा चखा देंगे

and it is so because that falsifies both in practice and in cognition the whole real truth of things ; it limits the being , limits the consciousness , limits the power of our being , limits the bliss of being ; this limitation again produces a wrong way of existence , wrong way of consciousness , wrong way of using the power of our being and consciousness , and wrong , perverse and contrary forms of the delight of existence .
और इसका कारण यह है कि यह अनुभव वस्तुओं के समस्त वास्तविक सत्य को ज्ञान तथा व्यवहार में मिथ्या रूप दे देता है , यह सत्ता तथा चेतना को सीमित कर देता है और हमारी सत्ता के शक्ति - सामर्थ्य एवं आनंद को भी सीमित कर देता है , यह सीमा फिर जीवन तथा चैतन्य की अशुद्ध प्रणाली को जन्म् देती है , हमारी सत्ता और चेतना की शक्ति का प्रयोगक रने की अशुद्ध प्रणाली को तथा सत्ता और चेतना की शक्ति का प्रयोग करने की अशुद्ध प्रणाली को तथा सत्ता आनंद के मिथ्या , विकृत एवं विपरीत रूपों को उत्पन्न करती है ।