您搜索了: bringest (英语 - 阿拉伯语)

why bringest thou not angels unto us if thou art of the truthtellers !
« لو ما » هلا « تأتينا بالملائكة إن كنت من الصادقين » في قولك إنك نبي وإن هذا القرآن من عند الله .

why bringest thou not angels unto us , if thou art of the truthful ?
« لو ما » هلا « تأتينا بالملائكة إن كنت من الصادقين » في قولك إنك نبي وإن هذا القرآن من عند الله .

they said : bringest thou unto us the truth , or art thou some jester ?
« قالوا أجئتنا بالحق » في قولك هذا « أم أنت من اللاعبين » فيه .

♪ from out our darkness bringest thou the day... ♪ i can smell your sick.
يمكنني شم رائحة مرضك

and dost thou open thine eyes upon such an one, and bringest me into judgment with thee?
فعلى مثل هذا حدقت عينيك واياي احضرت الى المحاكمة معك.

" why bringest thou not angels to us if it be that thou hast the truth ? "
« لو ما » هلا « تأتينا بالملائكة إن كنت من الصادقين » في قولك إنك نبي وإن هذا القرآن من عند الله .

for thou bringest certain strange things to our ears: we would know therefore what these things mean.
‎لانك تأتي الى مسامعنا بامور غريبة فنريد ان نعلم ما عسى ان تكون هذه‎.

and they said : whatever portent thou bringest wherewith to bewitch us , we shall not put faith in thee .
« وقالوا » لموسى « مهما تأتنا به من آية لتسحرنا بها فما نحن لك بمؤمنين » فدعا عليهم .

or thou causest the heaven to fall upon us , as thou assertest , in pieces , or thou bringest god and the angels face to face .
« أو تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا » قطعا « أو تأتي بالله والملائكة قبيلاً » مقابلة وعيانا فنراهم .

or till thou makest heaven to fall , as thou assertest , on us in fragments , or thou bringest god and the angels as a surety ,
« أو تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا » قطعا « أو تأتي بالله والملائكة قبيلاً » مقابلة وعيانا فنراهم .

and they said , ' whatsoever sign thou bringest to us , to cast a spell upon us , we will not believe thee . '
« وقالوا » لموسى « مهما تأتنا به من آية لتسحرنا بها فما نحن لك بمؤمنين » فدعا عليهم .

thou causest the night to pass into the day , and thou causest the day to pass into the night . and thou bringest forth the living from the dead , and thou bringest forth the dead from the living .
« تولج » تدخل « الليل في النهار وتولج النهار » تدخله « في الليل » فيزيد كل منهما مما نقص من الآخر « وتخرج الحيَّ من الميت » كالإنسان والطائر من النطفة والبيضة « وتخرج الميت » كالنطفة والبيضة « من الحي وترزق من تشاء بغير حساب » أي رزقا واسعا .

thou makest the night to enter into the day and thou makest the day to enter into the night , thou bringest forth the living from the dead and thou bringest forth the dead from the living , and thou providest whomsoever thou wilt without reckoning .
« تولج » تدخل « الليل في النهار وتولج النهار » تدخله « في الليل » فيزيد كل منهما مما نقص من الآخر « وتخرج الحيَّ من الميت » كالإنسان والطائر من النطفة والبيضة « وتخرج الميت » كالنطفة والبيضة « من الحي وترزق من تشاء بغير حساب » أي رزقا واسعا .

thou plungest night into day and thou plungest day into night , and thou bringest forth the living from the lifeless , and thou bringest forth the lifeless from the living ; and thou providest for whomsoever thou wilt without reckoning .
« تولج » تدخل « الليل في النهار وتولج النهار » تدخله « في الليل » فيزيد كل منهما مما نقص من الآخر « وتخرج الحيَّ من الميت » كالإنسان والطائر من النطفة والبيضة « وتخرج الميت » كالنطفة والبيضة « من الحي وترزق من تشاء بغير حساب » أي رزقا واسعا .

and whenever thou bringest not unto them , as a sign , they say : wherefore hast not thou selected it ? say thou : i only follow that which hath been revealed unto me by my lord .
« وإذا لم تأتهم » أي أهل مكة « بآية » مما اقترحوا « قالوا لولا » هلا « اجتبيتها » أنشأتها من قبل نفسك « قل » لهم « إنَّما أتَّبع ما يوحى إلي من ربي » وليس لي أن آتي من عند نفسي بشيء « هذا » القرآن « بصائر » حجج « من ربِّكم وهدى ورحمة لقوم يؤمنون » .

when god said , ' jesus son of mary , remember my blessing upon thee and upon thy mother , when i confirmed thee with the holy spirit , to speak to men in the cradle , and of age ; and when i taught thee the book , the wisdom , the torah , the gospel ; and when thou createst out of clay , by my leave , as the likeness of a bird , and thou breathest into it , and it is a bird , by my leave ; and thou healest the blind and the leper by my leave , and thou bringest the dead forth by my leave ; and when restrained from thee the children of israel when thou camest unto them with the clear signs , and the unbelievers among them said , " this is nothing but sorcery manifest . "
اذكر « إذ قال الله يا عيسى ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلى والدتك » بشكرها « إذ أيَّدتك » قويتك « بروح القدس » جبريل « تكلِّم الناس » حال من الكاف في أيدتك « في المهد » أي طفلا « وكهلا » يفيد نزوله قبل الساعة لأنه رفع قبل الكهولة كما سبق آل عمران « وإذ علَّمتك الكتاب والحكمة والتوراة والإنجيل وإذ تخلق من الطين كهيئة » كصورة « الطير » والكافُ اسم بمعنى مثل مفعول « بإذني فتنفخ فيها فتكون طيرا بإذني » بإرادتي « وتُبرئ الأكمه والأبرص بإذني وإذ تخرج الموت » من قبورهم أحياء « بإذني وإذ كففت بني إسرائيل عنك » حين هموا بقتلك « إذ جئتهم بالبيانات » المعجزات « فقال الذين كفروا منهم إن » ما « هذا » الذي جئت به « إلا سحر مبين » وفي قراءة ساحر أي عيسى .