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wij willen toch niet naar een utilitaristische controlerende maatschappij?
will jemand eine utilitaristische kontrollgesellschaft haben? das glaube ich nicht.

onderhandelingen op basis van de beginselen van een utilitaristische filosofie zouden de zaak van de europese integratie niet dienen.
verhandlungen auf der grundlage des nützlichkeitsprinzips würden der europäischen integration nur schaden.

wij weigeren deze utilitaristische beschouwing van de mensheid, die de identiteit van de volkeren loochent, die de meest elementaire principes van het natuurrecht met voeten treedt, en met name het recht op leven voor het ongeboren kind.
das ist ein stück bevölkerungspolitik, und nicht das, was sie hier alles „hineingestimmt" haben.

wat in dit verband ook zeker een rol speelt is de liberale verwoesting van het gezin en de veelgeprezen utilitaristische en hedonistische levensfilosofie, die zelfs wordt onderschreven door mensen die namens humanitaire niet-gouvernementele organisaties hulp verlenen en van wie sommigen een schandalige betaling in natura aanvaarden door vrouwen en kinderen seksueel te misbruiken.
letztendliches ziel der kooperationsaktivitäten der kommission in kambodscha ist es, die armut einzudämmen, aber sie sollen auch das engagement der eu für menschenrechte und demokratie widerspiegeln, was die gleichbehandlung von männern und frauen und den schutz von kindern einschließt.

2.1.8 gebrekkig onderricht in en ontoereikende overdracht van sociale waarden en fatsoensnormen als eerbiediging van de regels, solidariteit, vrijgevigheid, verdraagzaamheid, respect voor anderen, vermogen tot zelfkritiek, inlevingsvermogen, enz. zijn in onze “geglobaliseerde” samenlevingen vervangen door meer utilitaristische waarden als individualisme, concurrentie of overconsumptie van goederen, die in bepaalde omstandigheden kunnen leiden tot het ontstaan van een soort maatschappelijke wetteloosheid.
2.1.8 die unzulängliche vermittlung und weitergabe von prosozialen oder staatsbürgerlichen werten, wie die achtung von normen, solidarität, großzügigkeit, toleranz, respekt vor dem anderen, selbstkritik, einfühlungsvermögen, gut gemachte arbeit usw., die in unseren "globalisierten" gesellschaften durch stärker utilitaristische werte wie individualität, konkur­renz und übermäßigen materiellen konsum ersetzt werden und unter bestimmten umständen das auftreten einer gewissen sozialen anomie hervorrufen.