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14º da mesma forma terão os proffessores muito vigilante cuidado em fazer contrahir aos seos dicipulos o habito de fallar constantemente verdade, e de aborrecer amentira, aintriga, a hypocrisia, e o egoismo fazendo-lhes conhecer que de amarem, e proffessarem a verdade detestando a mentira, e a intriga lhes resultará o socego d'espírito em lugar das inquietaçoens com que alias os estimulos da propria consciencia os hão de perseguir: que de seguirem o caminho da virtude em lugar de a inculcarem somente por exterioridade lhes rezultará senão o premio que devam esperar n'este mundo, pello menosa satisfação que desfructa todo o que sente a sua consciencia pura, e o infalivel premio que hão de receber no outro, quando pella hypocrizia insultando a virtude vem á privar-se de todo de qualquer esperança de premio fazendo-se despreziveis de todos; que finalmente de proffessarem o egoismo o abominável systema de considerar os outros homens, e o estado que compoem como meros instrumentos e o seo comodo e interesse não lhes pode rezultar outro fructo que o de haverem a todos por inimigos uma vez que sejão conhecidos, quando contrariamente de se sacrificarem pelo serviço do seo rey, e da sua patria, nunca lhes pode resultar menos do que passarem seos nomes à posteridade com aveneração, e respeito que hoje tributamos aos que assim procederão. 15º
14 accordingly, the teachers should have vigilant care in making their pupils incur the habit of speaking constantly the truth, and of tiring the lies, the intrigues, the hypocrisy, the selfishness making them know that by loving and professing the truth, hating the lies and the intrigues, they will result in peace of spirit instead of the unease that incidentally the stimulus of their own conscience will persecute them: that by following the path of the virtue instead of inculcating only through exteriorities will result them if not only the prize that they should expect from this world, at least the satisfaction of enjoying the same as those that feel their conscience pure, and the infallible prize that they ought to receive on the other, when with hypocrisy insulting the virtue they will be deprived of every and any hope of prize, making them despicable to all; that finally by professing the selfishness and the abominable system of considering the other men and the state that compose as mere instruments of their convenience and interest does not result in another fruit than of having all as enemies once they are known, when contrarily by sacrificing for the service of their king, and of their land, never results less than passing their names to posterity with veneration, and respect that today we tribute to the ones that will proceed.