Sie suchten nach: تتقون (Arabisch - Indonesisch)

« إذ قال لهم أخوهم صالح ألا تتقون » .
( ketika saudara mereka saleh , berkata kepada mereka , " mengapa kalian tidak bertakwa ? ) .

« سيقولون الله قل أفلا تتقون » تحذرون عبادة غيره .
katakanlah ! " apakah kalian tidak bertakwa ? " ) tidak takut bila kalian menyembah selain-nya .

« إذ قال لهم أخوهم » نسبا « نوح ألا تتقون » الله .
( ketika saudara mereka berkata kepada mereka , ) yang dimaksud adalah nabi nuh sendiri , pengertian saudara di sini adalah dari segi nasab atau keturunan ( " mengapa kalian tidak bertakwa ? " ) kepada allah .

« إذ » منصوب باذكر مقدرا « قال لقومه ألا تتقون » الله .
( ingatlah ) ketika ia berkata kepada kaumnya : " mengapa kamu tidak bertakwa ?

« إذ قال لهم شعيب » لم يقل أخوهم لأنه لم يكن منهم « ألا تتقون » .
( ketika syuaib berkata kepada mereka , ) tidak dikatakan saudara mereka , karena nabi syuaib bukan berasal dari kalangan mereka ( " mengapa kalian tidak bertakwa ? ) .

« فأرسلنا فيهم رسولاً منهم » هوداً « أن » بأن « اعبدوا الله ما لكم من إله غيره أفلا تتقون » عقابه فتؤمنون .
( lalu kami utus kepada mereka , seorang rasul dari kalangan mereka sendiri ) yaitu nabi hud ( " hendaklah ) ia mengatakan kepada mereka ( kalian menyembah allah , sekali-kali tidak ada tuhan selain daripada-nya . mengapa kalian tidak bertakwa ) takut kepada azab-nya karenanya kalian harus beriman kepada-nya .

« فكيف تتقون إن كفرتم » في الدنيا « يوما » مفعول تتقون ، أي عذابه بأيِّ حصن تتحصنون من عذاب يوم « يَجعل الولدان شيباً » جمع أشيب لشدة هوله وهو يوم القيامة والأصل في شين شيبا الضم وكسرت لمجانسة الياء ويقال في اليوم الشديد يوم يشيب نواصي الأطفال وهو مجاز ويجوز أن يكون المراد في الآية الحقيقة .
kemudian harakat itu diganti menjadi kasrah demi untuk menyelaraskannya dengan huruf ya yang jatuh sesudahnya , sehingga jadilah syiiban . dikatakan di dalam menggambarkan hari yang penuh dengan malapetaka , yaumun yusyiibu nawaashial athfaali , yakni hari yang dapat membuat ubun-ubun anak-anak beruban .