Sie suchten nach: mələklərin (Aserbaijanisch - Arabisch)

mələklərin hamısı ona səcdə etdilər .
« فسجد الملائكة كلهم أجمعون » فيه تأكيدان .

and olsun ( mələklərin ibadət etdiyi ) beytülmə ’ mura ;
« والبيت المعمور » هو في السماء الثالثة أو السادسة أو السابعة بحيال الكعبة يزوره كل يوم سبعون ألف ملك بالطواف والصلاة لا يعودون إليه أبدا .

buna görə də mələklərin hamısı birlikdə ( adəmə ) səcdə etdi ;
« فسجد الملائكة كلهم أجمعون » فيه تأكيدان .

həqiqətən , cəhənnəm ( mələklərin hazır durub kafirləri gözlədiyi ) pusqudur !
« إن جهنم كانت مرصادا » راصدة أو مرصدة .

bundan sonra mələklərin hamısı ona ( tə ’ zim məqsədilə ) səcdə etdilər .
« فسجد الملائكة كلهم أجمعون » فيه تأكيدان .

kafir olanlara və kafir olaraq ölənlərə allahın , mələklərin və bütün insanların lə ’ nəti olsun !
« إن الذين كفروا وماتوا وهم كفار » حال « أولئك عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين » أي هم مستحقون ذلك في الدنيا والآخرة . والناس قيل : عام . وقيل : المؤمنون .

onlar artıq ali topluma ( mələklərin söhbətlərinə ) qulaq asa bilməzlər və hər tərəfdən üstlərinə yandırıb yaxan alovlar yağdırılar
« لا يسمعون » أي الشياطين مستأنف ، وسماعهم هو في المعنى المحفوظ عنه « إلى الملأ الأعلى » الملائكة في السماء ، وعدِّي السماع بإلى لتضمنه معنى الإصغاء وفي قراءة بتشديد الميم والسين أصله يتسمعون أدغمت التاء في السين « ويقذفون » أي الشياطين بالشهب « من كل جانب » من آفاق السماء .

( ya rəsulum ! ) İbrahimin möhtərəm qonaqlarının ( mələklərin ) söhbəti sənə gəlib çatdımı ?
« هل أتاك » خطاب للنبي صلى الله عليه وسلم « حديث ضيف إبراهيم المكرمين » وهم ملائكة اثنا عشر أو عشرة أو ثلاثة ، منهم جبريل .

yoxsa onların , üstünə çıxıb mələklərin söhbətlərini dinlədikləri bir nərdivanı vardır ? onda qoy onların mələkləri dinləyənləri anlaşıqlı bir dəlil gətirsinlər !
« أم لهم سلم » مرقى إلى السماء « يستمعون فيه » أي عليه كلام الملائكة حتى يمكنهم منازعة النبي بزعمهم إن ادعوا ذلك « فليأت مبين » بحجة مستمعهم مدعي الاستماع عليه « بسلطان مبين » بينة واضحة ولشبه هذا الزعم بزعمهم أن الملائكة بنات الله قال تعالى .

nun ! and olsun qələmə və ( mələklərin ) yazdıqlarına ( yaxud lövhi-məhfuzda yazılanlara ) ki ,
« ن » أحد حروف الهجاء الله أعلم بمراده به « والقلم » الذي كتب به الكائنات في اللوح المحفوظ « وما يسطرون » أي الملائكة من الخير والصلاح .

İbrahim mələklərin yeməyə əl vurmadıqlarını gördükdə onlar onun xoşuna gəlmədi və onların yanında canına qorxu düşdü . onlar dedilər : “ qorxma !
« فلما رأى أيديهم لا تصل إليه نكرهم » بمعنى أنكرهم « وأوجس » أضمر في نفسه « منهم خيفة » خوفا « قالوا لا تخف إنا أرسلنا إلى قوم لوط » لنهلكهم .

ruhun ( cəbrailin ) və mələklərin səf-səf duracağı gün rəhmanın izin verdiyi kimsələrdən başqa heç kəs danışmayacaq , danışan da doğrunu deyəcəkdir !
« يوم » ظرف لـ لا يملكون « يقوم الروح » جبريل أو جند الله « والملائكة صفا » حال ، أي مصطفين « لا يتكلمون » أي الخلق « إلا من أذن له الرحمن » في الكلام « وقال » قولا « صوابا » من المؤمنين والملائكة كأن يشفعوا لمن ارتضى .

göyün ( yeddi qat səmanın yuxarısından enən ağ ) buludla parçalanacağı , mələklərin bölük-bölük ( yerə ) endirələcəyi gün -
« ويوم تشقق السماء » أي كل سماء « بالغمام » أي معه وهو غيم أبيض « ونزّل الملائكة » من كل سماء « تنزيلا » هو يوم القيامة ونصبه باذكر مقدرا وفي قراءة بتشديد شين تشقق بإدغام التاء الثانية في الأصل فيها ، وفي أخرى : ننزل بنونين الثانية ساكنة وضم اللام ونصب الملائكة .

lakin ( şeytanlardan ) kim ( mələklərin söhbətinə ) xəlvəti qulaq assa , onu odlu bir axan ulduz ( məş ’ əl ) tə ’ qib edər ( və üstünə düşüb yandırar ) .
« إلا » لكن « من استرق السمع » خطفه « فأتبعه شهاب مبين » كوكب يضيء ويحرقه أو يثقبه أو يخبله .