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unreal.
सच नहीं है.

these unreal thoughts in my mind
मेरे मन में केवल तुम्हारे विचार

it cannot be both real and unreal .
पर सत्य और मिथ्या दोनों तो वह हो नहीं सकती ।

man speaking native language: unreal. unreal.
[मिली जुली तेज़ आवाजें] पुरुष अपनी मातृभाषा में बोल रहा है: सच नहीं है. सच नहीं है. बाजू में देखो. वो वहां क्या कर रहे हैं? वहां उस लड़ाई को देखो. हम बाहर नहीं निकल सकते. पुरुष अपनी मातृभाषा में बोल रहा है: सामान्य नहीं है, भाई.

he did not believe that individuality is totally unreal .
वे यह नही थे कि निजता पूर्णरूपेण असत है ।

many of the situations and relationships are artificial and unreal .
बहुत - सी स्थितियाँ और सम्बन्ध बनावटी या अवास्तविक है ।

this does not mean that the man ' s self is just an unreal reflection .
इसका तात्पर्य यह नहीं कि मनुष्य की आत्मा कोई अवास्तविक प्रतिबिंब है ।

there was nothing unreal about the place they had landed themselves in .
जहां वे आ पहुंचे थे , वहां कुछ भी असत्य नहीं था ।

as a result of this his characters never strike one as unreal or vague .
इसी का परिणाम हे कि उनके चरित्र कभी अवास्तविक या अस्पष्ट नहीं दिखते ।

how artificial and unreal are our notions of sin and virtue ! he wrote in 1894 .
उन्होंने 1884 में ही लिखा था , “ अपने पाप और पुण्य में भी हमारी धारणाएं कितनी बनावटी और झूठी है ।

had it not been for women like rakhmabai and pandita ramabai tai would have been considered an unreal character .
यदि रखमाबाई और पण्डिता रमा के साथ ऐसा नहीं हुआ होता तो ताई को एक अवास्तविक पात्र माना जाता ।

it's all so unreal like a dream where you want to wake up, but you can't.
यह सब कितना असत्य है... ... एक सपने की तरह, जहाँ तुम जागना चाहती हो लेकिन तुम नहीं सकती हो.

about his . characters , he has , observed that he has not created portraits so idealized that they would appear unreal .
उन्होंने अपने चरित्रो के बारे में कहा है कि मैंने उनका इतना आदर्शीकृत चरित्र - चित्रण नहीं किया है कि वे जीवन से कटे हुए नजर आयें ।

but when you realise they are not separated from the whole but are parts and manifestations of divinity , that very moment they cease to be unreal and become real .
लेकिन जब आप यह जान लेते हैं कि ये ब्रह्म से विलग नहीं , बल्कि ईश्वरत्व के ही अंश और अभिव्यक्ति हैं , उसी क्षण में ये अयथार्थ न रहकर वास्तविक हो जाते हैं ।

but when you realise they are not separated from the whole but are parts and manifestations of divinity , that very moment they cease to be unreal and become real . ”
लेकिन जब आप यह जान लेते हैं कि ये ब्रह्म से विलग नहीं , बल्कि ईश्वरत्व के ही अंश और अभिव्यक्ति हैं , उसी क्षण में ये अयथार्थ न रहकर वास्तविक हो जाते

because the world of plurality appears , maya is not unreal ; because maya is sublated by the knowledge of the non - dual self , it is not real .
जगत अनेकत्वमय दिखाई देता है , अतः माया मिथ्या नहीं है किंत आत्मा के ज्ञान से माया का विलय हो जाता है , इसलिए वह मिथ्या है भी ।

unless you realise that the world is a manifestation of divinity , as long as you do not realise within yoursejf that the world you see around you , the country in which you live are manifestations of divinity , then all these are unreal .
जब तक आप यह अनुभूति नहीं करते हैं कि सारा विश्व ईश्वरत्व की अभिव्यक्ति है , जब तक आप अपने भीतर यह अनुभव नहीं करते हैं कि यह संसार जिसे आप अपने चारों और देखते हैं , और यह देश , जिसमें आप रहते हैं , ईश्वरत्व की अभिव्यक्ति है , तब तक ये सभी अवास्तविक हैं .

death too , the ' black lie of night to the cowed soul of man , unreal inescapable end of things ' feeds and lives on this unfortunate element that dominates and tyrannizes over life .
मृत्यु भी जो मनुष्य की संत्रस्त आत्मा के लिए रात्रि का काला झूठ है , और वस्तुओं का अवास्तविक , अनिवार्य अंत है , वह भी पोषण करती है और जीवन पर प्रभुत्व रखनेवाली तथा कहर ढाने वाले इस अभागे तत्त्व पर निर्भर रहती है ।

and , finally , the outer mind too accepts by degrees this calm and indifferent serenity ; it ceases to be attracted by the things that attracted it or troubled by the griefs and pains to which it had the habit of attaching an unreal importance .
और अन्त में बाह्य मन भी इस स्थिर और उदासीन प्रशान्ति को क्रमशः स्वीकार कर लेता है , वह जिन चीजों से आकृष्ट होता था उनस आकृष्ट होना या जिन दुःख - कष्टों को मिथ्या महत्त्व देने का आदी था उनसे दुःखित होना छोड़ देता है ।