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parce que c'est toi
mkhehg

c'est toi que le dace farouche,
te dacus asper,

c'est toi que les scythes vagabonds
te scythae profugi

c'est toi même qu'il faut convaincre
c'est toi-même qu'il faut convaincre

c'est toi-même qu'il faut vaincre
te ipsum vincere

c'est toi qui me ménages ce sceptre,
tu sceptra,

c'est toi-même, en personne, qui me l'as raconté hier
tute heri ipsus mihi narrasti

c`est toi qui as formé mes reins, qui m`as tissé dans le sein de ma mère.
cognovi quia faciet dominus iudicium inopis et vindictam pauperu

il dit: c`est toi qui es mon fils Ésaü? et jacob répondit: c`est moi.
fsqgezerrzhqzrheqrheqait tu es filius meus esau respondit ego suhqrhqerheqrhbteqnh

l`Éternel est mon partage et mon calice; c`est toi qui m`assures mon lot;
perfice gressus meos in semitis tuis ut non moveantur vestigia me

pierre lui répondit: seigneur, si c`est toi, ordonne que j`aille vers toi sur les eaux.
respondens autem petrus dixit domine si tu es iube me venire ad te super aqua

Éternel, tu nous donnes la paix; car tout ce que nous faisons, c`est toi qui l`accomplis pour nous.
domine dabis pacem nobis omnia enim opera nostra operatus es nobi

ils l`injurièrent et dirent: c`est toi qui es son disciple; nous, nous sommes disciples de moïse.
maledixerunt ei et dixerunt tu discipulus illius es nos autem mosi discipuli sumu

gédéon lui dit: si j`ai trouvé grâce à tes yeux, donne-moi un signe pour montrer que c`est toi qui me parles.
et ille si inveni inquit gratiam coram te da mihi signum quod tu sis qui loquaris ad m

fortifie-toi et prends courage, car c`est toi qui mettras ce peuple en possession du pays que j`ai juré à leurs pères de leur donner.
confortare et esto robustus tu enim sorte divides populo huic terram pro qua iuravi patribus suis ut traderem eam illi

c`est toi qui as dit par le saint esprit, par la bouche de notre père, ton serviteur david: pourquoi ce tumulte parmi les nations, et ces vaines pensées parmi les peuples?
qui spiritu sancto per os patris nostri david pueri tui dixisti quare fremuerunt gentes et populi meditati sunt inani

il est bien beau de penser que l'enfer c'est les autres , mais quand tu est toi même capable de ne refléter que de la haine et le dégout que t'apporte les autres . au final tu crées ton propre enfer , tout en continuant de penser que les autres sont le réel problème .( une fois ajouter a cela ton handicap social et ton incapacité a t’adaptè a une société qui se modernise de plus en plus .) sur ceux a l'amitié qui ne fut honnête que d'un seul et unique cotés , bisous . ce texte
totum bene et bonum est cogitare quod infernum sit aliis, sed cum tu potes cogitare solum odium et fastidium quod alii afferunt tibi. ad extremum infernum tuum creas, pergens putare alios esse realem problema.(adde quod impedimentum sociale et impotentia tua accommodandi ad societatem quae magis magisque modernisandum est.) de iis cum amicitia quae honesti erant. ex una parte, kisses. haec verba