Sie suchten nach: mutlak (Indonesisch - Malaysisch)

baris tidak standar %lu dalam daftar sumber %s (dist mutlak)
baris cacat %lu dalam senarai sumber %s (dist mutlak)

pada hari ketika allah mengadili para hamba-nya, kekuatan mutlak berada di tangan-nya.
kuasa pemerintahan pada hari kiamat itu tertentu bagi allah. ia akan menghukum di antara mereka.

allah, tiada tuhan yang berhak disembah selain dia. dialah pemilik kekuasaan mutlak atas segala yang ada di alam ini.
"allah! - tiada tuhan melainkan dia, tuhan yang mempunyai arasy yang besar ".

kepunyaan dia sendiri kewenangan untuk mengatur segala sesuatu secara mutlak di hari kiamat. yaitu hari ditiupnya sangkakala sebagai tanda akan datangnya pembangkitan.
dan baginyalah kuasa pemerintahan pada hari ditiupkan sangkakala.

dan dialah penguasa satu-satunya pada hari kiamat, hari penghitungan dan pembalasan. wewenang-nya pada hari itu bersifat mutlak dan tidak disekutui oleh suatu apa pun.
yang menguasai pemerintahan hari pembalasan (hari akhirat).

mereka tidak mampu menjawab karena, ketika itu, mereka tahu bahwa kebenaran mutlak adalah milik allah. lenyaplah kebohongan-kebohongan yang mereka sandangkan kepada allah bagai lenyapnya sesuatu yang hilang.
maka (pada saat itu) ketahuilah mereka bahawa kebenaran (hak ketuhanan) itu tertentu bagi allah, dan (dengan itu), hilang lenyaplah dari mereka apa yang mereka ada-adakan secara dusta dahulu.

(allah tidak menghukum kamu disebabkan senda-gurau) yang terjadi (di dalam sumpah-sumpahmu) yaitu sumpah yang dilakukan secara tidak sengaja hanya karena lisan terlanjur mengatakan, seperti ucapan seseorang, "tidak demi allah," dan, "ya demi allah." (tetapi dia menghukum kamu disebabkan apa yang kamu sengaja) dengan dibaca ringan `aqadtum dan dibaca tasydid `aqqadtum, menurut suatu riwayat dibaca `aaqadtum (dalam sumpah-sumpahmu) mengenai hal itu, yaitu seumpamanya kamu bersumpah dengan sengaja (maka kafaratnya) artinya kafarat sumpah tersebut apabila kamu melanggarnya (memberi makan sepuluh orang miskin) yang untuk setiap orang sebanyak satu mud (yaitu dari makanan yang biasa kamu berikan) dari makanan tersebut (kepada keluargamu) artinya kualitas makanan yang paling pertengahan dan yang paling biasa dipakai bukannya kualitas makanan yang paling tinggi dan juga bukan yang paling rendah (atau memberi kepada mereka pakaian) yaitu sesuatu yang biasa dijadikan sebagai pakaian seperti baju gamis, serban dan kain. imam syafii berpendapat jika memberikannya secara sekaligus kepada seorang miskin saja dianggap kurang sempurna atau tidak memenuhi persyaratan (atau membebaskan) memerdekakan (seorang budak) yang beriman seperti dalam masalah kafarat membunuh dan kafarat zihar atas dasar memberlakukan yang mutlak dengan hukum yang muqayyad (dan siapa yang tidak menemukan) salah satu di antara yang telah disebutkan (maka berpuasa selama tiga hari) sebagai ganti kafaratnya; menurut pendapat yang terkuat dalam masalah ini tidak disyaratkan puasa secara berturut-turut, pendapat ini dikatakan oleh imam syafii.
kamu tidak dikira salah oleh allah tentang sumpah-sumpah kamu yang tidak disengajakan (untuk bersumpah), akan tetapi kamu dikira salah olehnya dengan sebab sumpah yang sengaja kamu buat dengan bersungguh-sungguh.