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per sua natura l'uomo tende all'infinito, verso un desiderio che non trova compimento.
by nature man tends to infinity, to a desire that does not find fulfillment.

in esso si vede come la forza di coulomb tende all'infinito, al tendere di , mentre la legge di forza dedotta dalla soluzione di planck, prima raggiunge un massimo, per poi annullarsi definitivamente.
in it we can see ho coulomb’s force extends to infinite, by extending , while the force law deducted by planck’s solution, at first reaches the maximum, and then it entirely annuls.

il filo non viene dipinto ma semplicemente fatto, creato nell’infinito succedersi di momenti morfologicamente unici e che danno origine ad uno sviluppo qualitativo e quantitativo che tende all’infinito.
filo is never painted but always made, created in the infinite sequencing of unique morphological moments and forms that give origin to a qualitative and quantitative growth aimed towards infinity.

mentre noi compiamo un gesto apparentemente definitivo, quello di chiudere l’angolo, il riflesso tende all’infinito e noi possiamo prevederlo, poichè abbiamo la precedente esperienza della moltiplicazione.
while we are performing an apparently definitive gesture, that of closing the angle, the reflection aims at the infinite and we can foresee this, for we know from before that there exists a multiplication.

per sua natura l'uomo tende all'infinito, tende a desiderare continuamente di un desiderio che non trova mai compimento, illimitato, il quale nemmeno nella più nobile e bella delle imprese che esso può compiere. e questo eterno mistero di un essere finito che desidera infinitamente è alla base di ogni azione compiuta, nel bene e nel male.
by its nature man tends to infinity, tends to desire continuously for a desire that never finds fulfillment, unlimited, which not even in the most noble and beautiful of the undertakings that it can accomplish. and this eternal mystery of a finite being who desires infinitely is at the basis of every action performed, for better or for worse.

i misteri dell'insegnamento di cristo oltrepassano la ragione umana senza tuttavia contraddirla; la ragione li enuclea e li penetra. diffondendo l'idea ebraica di un dio creatore, il cristianesimo insegnò che il mondo è ordinato, intelligibile: a differenza degli antichi, per i quali la natura è animata dagli dei e l'uomo chiuso in se stesso, i cristiani pensano che la natura sia finita, penetrabile da parte dell'intelligenza, mentre l'uomo tende all'infinito, ed è tempio di dio. ciò cambia le prospettive delle scienze fisiche e delle scienze umane.
the mysteries of christ’s teachings exceed human reasoning without however contradicting it; this reasoning enucleates and penetrates them. by spreading the jewish idea of a god creator, christianity taught that the world is ordered and intelligible: unlike the ancient people, for whom nature was animated by the gods and the man closed within himself, christians think that nature is finite, penetrable through intelligence, while man aims to the infinite, and he is the temple of god. this changes the perspectives of physical and human sciences.