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san bonaventura disse che attraverso la riconciliazione universale con tutte le creature in qualche modo francesco era riportato allo stato di innocenza originaria.
saint bonaventure disait que par la réconciliation universelle avec toutes les créatures, d’une certaine manière, françois retournait à l’état d’innocence.
in una celebre disputa con san bonaventura, questi si esaltò talmente nell'ascoltare san tommaso che strappò il proprio intervento e lo rimise nelle maniche della sua veste di bigello.
dans une célèbre disputano avec saint bonne aventure, saint bonne aventure était tellement ému en écoutant saint thomas d'aquin qu'il a déchiré sa propre intervention et remise dans les manches de sa robe de bure.
san bonaventura arrivò ad affermare che l’essere umano, prima del peccato, poteva scoprire come ogni creatura «testimonia che dio è trino».
saint bonaventure en est arrivé à affirmer que, avant le péché, l’être humain pouvait découvrir comment chaque créature « atteste que dieu est trine ».
[159] l’ideale non è solo passare dall’esteriorità all’interiorità per scoprire l’azione di dio nell’anima, ma anche arrivare a incontrarlo in tutte le cose, come insegnava san bonaventura: «la contemplazione è tanto più elevata quanto più l’uomo sente in sé l’effetto della grazia divina o quanto più sa riconoscere dio nelle altre creature».
l’idéal n’est pas seulement de passer de l’extérieur à l’intérieur pour découvrir l’action de dieu dans l’âme, mais aussi d’arriver à le trouver en toute chose [159], comme l’enseignait saint bonaventure : « la contemplation est d’autant plus éminente que l’homme sent en lui-même l’effet de la grâce divine et qu’il sait trouver dieu dans les créatures extérieures ».