Sie suchten nach: 아직 (Koreanisch - Indonesisch)

아직
aku orang korea

아직 아님
makan dlu sana terus mandi

아직 날 사랑하니
apakah anda masih mencintaiku

아직 안 졸려요?
apakah kamu tidak mengantuk?

아직 아니에요? 어떻게?
apalah kamu bisa bahasa indonesia??...

나는 아직 좋아하지 않습니다
나는 그것을 좋아하지 않는다

인증서는 아직 유효하지 않습니다.
sertifikat masih belum valid

오빠 아직 안 잤어?
kakak apakah kamu tidak tidur?

언니, 아직 못 잤어?
apakah kamu belum tidur?

하지만 난 아직 학교에 있어요
tapi saya masih sekolah

네, 아직 할 일이 많습니다
네, 아직 할 일이 많습니다

이 시스템은 아직 완전히 지원하지 않습니다.
sistem ini mungkin belum sepenuhnya didukung.

네, 제 한국어가 아직 유창하지 않기 때문에
iya,karena bahasa korea ku belum lancar

서버의 인증서가 아직 유효하지 않은 인증서에 의해 서명되었습니다.
sertifikat server ditandatangani oleh pihak yang belum sah.

아직 먹었 니 뭐 먹었 니 빨리 먹지 이름 아플거야
아직 먹었 니 뭐 먹었 니 빨리 먹지 않으면 아플거야

그들에 대한 계산이 가까왔 으되 그들은 아직 깨닫지 못하고 등을 돌리도다
(telah dekat kepada manusia) kepada penduduk mekah yang ingkar terhadap adanya hari berbangkit (hari penghisaban mereka) yaitu hari kiamat (sedang mereka berada dalam kelalaian) daripadanya (lagi berpaling) tidak bersiap-siap untuk menghadapinya, yaitu dengan bekal iman.

아직 이르지 아니한 그밖의 백성에게도 유익하게 하셨나니 실로 하나님은 권능과 지혜로 충 만하심이라
(dan juga kepada kaum yang lain) lafal ini diathafkan kepada lafal al-ummiyyiina, yakni orang-orang yang ada (dari mereka) yaitu orang-orang yang datang kemudian dari mereka, artinya sesudah mereka (tiadalah) (dapat menyusul para pendahulunya) yakni dalam hal kepeloporan dan keutamaannya. (dan dialah yang maha perkasa lagi maha bijaksana) di dalam kerajaan-nya dan dalam perbuatan-nya. yang dimaksud dengan kaum yang lain ini adalah para tabiin; disebutkannya para sahabat secara khusus pada ayat sebelumnya merupakan dalil yang cukup untuk membuktikan keutamaan para sahabat karena mereka dapat bertemu langsung dengan nabi saw. yang diutus kepada mereka. keutamaan mereka jauh lebih besar daripada orang-orang yang datang kemudian sesudah mereka di antara orang-orang yang nabi pun diutus kepada mereka, dan mereka beriman kepadanya baik dari jenis manusia maupun dari jenis jin hingga hari kiamat. karena sesungguhnya setiap generasi itu jauh lebih baik daripada generasi penerusnya.

거기에는 아직 하나님의 명령을 기다리는 자들이 있으니 그 들 위에 벌이 아니면 관용이라 실 로 하나님은 아심과 지혜로 충만 하심이라
(dan ada pula orang-orang lain) di antara orang-orang yang tidak berangkat ke medan perang (yang ditangguhkan) dapat dibaca murjauna dan dapat pula dibaca murja'uuna; artinya tobat mereka ditangguhkan (sampai ada keputusan allah) tentang perihal mereka sesuai dengan kehendak-nya (adakalanya allah akan mengazab mereka) seumpamanya mereka dimatikan oleh allah tanpa sempat bertobat (dan adakalanya allah akan menerima tobat mereka. dan allah maha mengetahui) tentang makhluk-nya (lagi maha bijaksana) di dalam melakukan apa yang harus ia lakukan terhadap mereka. yang dimaksud dengan mereka ialah ketiga orang yang kedatangannya kepada nabi saw. telah disebutkan tadi, mereka adalah murarah bin rabi', kaab bin malik dan hilal bin umayyah. mereka tidak berangkat ke medan perang hanya karena malas dan cenderung kepada hidup yang serba santai dan enak, bukannya karena munafik. dan mereka tidak mengemukakan uzurnya (alasannya) kepada nabi saw. seperti halnya yang dilakukan oleh orang-orang lain. akhirnya perihal mereka ditangguhkan selama lima puluh hari, selama itu mereka hidup diasingkan oleh semuanya sehingga turunlah ayat yang menjelaskan diterimanya tobat mereka.