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animae dimidium meae
one half of my

et erit vita animae tuae et gratia faucibus tui
それはあなたの魂の命となりあなたの首の飾りとなる。

ecce enim deus adiuvat me dominus susceptor animae mea
どうか、シオンからイスラエルの救が出るように。神がその民の繁栄を回復される時、ヤコブは喜び、イスラエルは楽しむであろう。

et pretium redemptionis animae suae et laboravit in aeternu
神よ、われらはあなたの宮のうちであなたのいつくしみを思いました。

res iudicasti domine causam animae meae redemptor vitae mea
主よ、あなたはわが訴えを取りあげて、わたしの命をあがなわれました。

semita iustorum declinat mala custos animae suae servat viam sua
悪を離れることは正しい人の道である、自分の道を守る者はその魂を守る。

quare data est misero lux et vita his qui in amaritudine animae sun
なにゆえ、悩む者に光を賜い、心の苦しむ者に命を賜わったのか。

cor quod novit amaritudinem animae suae in gaudio eius non miscebitur extraneu
心の苦しみは心みずからが知る、その喜びには他人はあずからない。

benefacit animae suae vir misericors qui autem crudelis est et propinquos abici
いつくしみある者はおのれ自身に益を得、残忍な者はおのれの身をそこなう。

ubi non est scientia animae non est bonum et qui festinus est pedibus offendi
人が知識のないのは良くない、足で急ぐ者は道に迷う。

quid enim proderit homini si lucretur mundum totum et detrimentum faciat animae sua
人が全世界をもうけても、自分の命を損したら、なんの得になろうか。

qui ergo receperunt sermonem eius baptizati sunt et adpositae sunt in illa die animae circiter tria mili
そこで、彼の勧めの言葉を受けいれた者たちは、バプテスマを受けたが、その日、仲間に加わったものが三千人ほどあった。

taedet animam meam vitae meae dimittam adversum me eloquium meum loquar in amaritudine animae mea
わたしは自分の命をいとう。わたしは自分の嘆きを包まず言いあらわし、わが魂の苦しみによって語ろう。

hii filii balae quam dedit laban raheli filiae suae et hos genuit iacob omnes animae septe
これらはラバンが娘ラケルに与えたビルハの子らである。彼女はこれらをヤコブに産んだ。合わせて七人。

dixitque ad eos si placet animae vestrae ut sepeliam mortuum meum audite me et intercedite apud ephron filium soo
彼らに言った、「もしわたしの死人を葬るのに同意されるなら、わたしの願いをいれて、わたしのためにゾハルの子エフロンに頼み、

ecce puer meus quem elegi dilectus meus in quo bene placuit animae meae ponam spiritum meum super eum et iudicium gentibus nuntiabi
「見よ、わたしが選んだ僕、わたしの心にかなう、愛する者。わたしは彼にわたしの霊を授け、そして彼は正義を異邦人に宣べ伝えるであろう。

fiebat autem omni animae timor multa quoque prodigia et signa per apostolos fiebant in hierusalem et metus erat magnus in universi
みんなの者におそれの念が生じ、多くの奇跡としるしとが、使徒たちによって、次々に行われた。

quia anima carnis in sanguine est et ego dedi illum vobis ut super altare in eo expietis pro animabus vestris et sanguis pro animae piaculo si
肉の命は血にあるからである。あなたがたの魂のために祭壇の上で、あがないをするため、わたしはこれをあなたがたに与えた。血は命であるゆえに、あがなうことができるからである。

et tu fili hominis ecce in die quo tollam ab eis fortitudinem eorum et gaudium dignitatis et desiderium oculorum eorum super quo requiescunt animae eorum filios et filias eoru
人の子よ、わたしが、彼らのとりで、彼らの喜びと栄え、彼らの目の喜びであり、その心の望みであるもの、また彼らのむすこ娘たちを取り去る日、

dixitque ioas ad sacerdotes omnem pecuniam sanctorum quae inlata fuerit in templum domini a praetereuntibus quae offertur pro pretio animae et quam sponte et arbitrio cordis sui inferunt in templum domin
ヨアシは祭司たちに言った、「すべて主の宮に聖別してささげる銀、すなわちおのおのが課せられて、割当にしたがって人々の出す銀、および人々が心から願って主の宮の持ってくる銀は、