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nihil sub sole novum nec valet quisquam dicere ecce hoc recens est iam enim praecessit in saeculis quae fuerunt ante no
무 엇 을 가 리 켜 이 르 기 를 보 라 이 것 이 새 것 이 라 할 것 이 있 으 랴 오 래 전 세 대 에 도 이 미 있 었 느 니

hanc quoque vidi sub sole sapientiam et probavi maxima
내 가 또 해 아 래 서 지 혜 를 보 고 크 게 여 긴 것 이 이 러 하

vidi sub sole in loco iudicii impietatem et in loco iustitiae iniquitate
내 가 해 아 래 서 또 보 건 대 재 판 하 는 곳 에 악 이 있 고 공 의 를 행 하 는 곳 에 도 악 이 있 도

est et aliud malum quod vidi sub sole et quidem frequens apud homine
내 가 해 아 래 서 한 가 지 폐 단 있 는 것 을 보 았 나 니 이 는 사 람 에 게 중 한 것 이

est malum quod vidi sub sole quasi per errorem egrediens a facie principi
내 가 해 아 래 서 한 가 지 폐 단 곧 주 권 자 에 게 서 나 는 허 물 인 듯 한 것 을 보 았 노

vidi cunctos viventes qui ambulant sub sole cum adulescente secundo qui consurgit pro e
내 가 본 즉 해 아 래 서 다 니 는 인 생 들 이 왕 의 버 금 으 로 대 신 하 여 일 어 난 소 년 과 함 께 있 으

quid enim proderit homini de universo labore suo et adflictione spiritus qua sub sole cruciatus es
사 람 이 해 아 래 서 수 고 하 는 모 든 수 고 와 마 음 에 애 쓰 는 것 으 로 소 득 이 무 엇 이

et idcirco taeduit me vitae meae videntem mala esse universa sub sole et cuncta vanitatem atque adflictionem spiritu
이 러 므 로 내 가 사 는 것 을 한 하 였 노 니 이 는 해 아 래 서 하 는 일 이 내 게 괴 로 움 이 요 다 헛 되 어 바 람 을 잡 으 려 는 것 임 이 로

amor quoque et odium et invidia simul perierunt nec habent partem in hoc saeculo et in opere quod sub sole geritu
그 사 랑 함 과 미 워 함 과 시 기 함 이 없 어 진 지 오 래 니 해 아 래 서 행 하 는 모 든 일 에 저 희 가 다 시 는 영 영 히 분 복 이 없 느 니

et proposui in animo meo quaerere et investigare sapienter de omnibus quae fiunt sub sole hanc occupationem pessimam dedit deus filiis hominum ut occuparentur in e
마 음 을 다 하 며 지 혜 를 써 서 하 늘 아 래 서 행 하 는 모 든 일 을 궁 구 하 며 살 핀 즉 이 는 괴 로 운 것 이 니 하 나 님 이 인 생 들 에 게 주 사 수 고 하 게 하 신 것 이

verti me alio vidique sub sole nec velocium esse cursum nec fortium bellum nec sapientium panem nec doctorum divitias nec artificum gratiam sed tempus casumque in omnibu
내 가 돌 이 켜 해 아 래 서 보 니 빠 른 경 주 자 라 고 선 착 하 는 것 이 아 니 며 유 력 자 라 고 전 쟁 에 승 리 하 는 것 이 아 니 며 지 혜 자 라 고 식 물 을 얻 는 것 이 아 니 며 명 철 자 라 고 재 물 을 얻 는 것 이 아 니 며 기 능 자 라 고 은 총 을 입 는 것 이 아 니 니 이 는 시 기 와 우 연 이 이 모 든 자 에 게 임 함 이

cogitavi in corde meo abstrahere a vino carnem meam ut animum meum transferrem ad sapientiam devitaremque stultitiam donec viderem quid esset utile filiis hominum quod facto opus est sub sole numero dierum vitae sua
내 마 음 이 궁 구 하 기 를 내 가 어 떻 게 하 여 야 내 마 음 에 지 혜 로 다 스 림 을 받 으 면 서 술 로 내 육 신 을 즐 겁 게 할 까 또 어 떻 게 하 여 야 어 리 석 음 을 취 하 여 서 천 하 인 생 의 종 신 토 록 생 활 함 에 어 떤 것 이 쾌 락 인 지 알 까 하