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holocaustomata et pro peccato non tibi placui
전 체 로 번 제 함 과 속 죄 제 는 기 뻐 하 지 아 니 하 시 나

de peccato quidem quia non credunt in m
죄 에 대 하 여 라 함 은 저 희 가 나 를 믿 지 아 니 함 이

et hircum pro peccato unum ut expietur pro vobi
또 너 희 를 속 하 기 위 하 여 수 염 소 하 나 로 속 죄 제 를 드 리

quid ergo dicemus permanebimus in peccato ut gratia abunde
그 런 즉 우 리 가 무 슨 말 하 리 요 은 혜 를 더 하 게 하 려 고 죄 에 거 하 겠 느

liberati autem a peccato servi facti estis iustitia
죄 에 게 서 해 방 되 어 의 에 게 종 이 되 었 느 니

amplius lava me ab iniquitate mea et a peccato meo munda m
하 나 님 이 그 백 성 을 판 단 하 시 려 고 윗 하 늘 과 아 래 땅 에 반 포 하

quoniam iniquitatem meam adnuntiabo %et; cogitabo pro peccato me
저 희 는 환 난 때 에 부 끄 럽 지 아 니 하 며 기 근 의 날 에 도 풍 족 하 려 니

et hircum pro peccato absque holocausto sempiterno sacrificioque eius et libamin
또 수 염 소 하 나 를 속 죄 제 로 드 릴 지 니 상 번 제 와 그 소 제 와 그 전 제 외 에 니

quod si anima una nesciens peccaverit offeret capram anniculam pro peccato su
만 일 한 사 람 이 그 릇 범 죄 하 거 든 일 년 된 암 염 소 로 속 죄 제 를 드 릴 것 이

et cum venerit ille arguet mundum de peccato et de iustitia et de iudici
그 가 와 서 죄 에 대 하 여 의 에 대 하 여 심 판 에 대 하 여 세 상 을 책 망 하 시 리

et offerat agnam de gregibus sive capram orabitque pro eo sacerdos et pro peccato eiu
그 범 과 를 인 하 여 여 호 와 께 속 건 제 를 드 리 되 양 떼 의 암 컷 어 린 양 이 나 염 소 를 끌 어 다 가 속 죄 제 를 드 릴 것 이 요 제 사 장 은 그 의 허 물 을 위 하 여 속 죄 할 지 니 라

non occidentur patres pro filiis nec filii pro patribus sed unusquisque pro suo peccato morietu
아 비 는 그 자 식 들 을 인 하 여 죽 임 을 당 치 않 을 것 이 요 자 식 들 은 그 아 비 를 인 하 여 죽 임 을 당 치 않 을 것 이 라 각 사 람 은 자 기 죄 에 죽 임 을 당 할 것 이 니

ista est lex holocausti et sacrificii pro peccato atque delicto et pro consecratione et pacificorum victimi
이 는 번 제 와, 소 제 와, 속 죄 제 와, 속 건 제 와, 위 임 제 와, 화 목 제 의 규 례

si non venissem et locutus fuissem eis peccatum non haberent nunc autem excusationem non habent de peccato su
내 가 와 서 저 희 에 게 말 하 지 아 니 하 였 더 면 죄 가 없 었 으 려 니 와 지 금 은 그 죄 를 핑 계 할 수 없 느 니

pro peccato autem suo offeret arietem inmaculatum de grege et dabit eum sacerdoti iuxta aestimationem mensuramque delict
그 는 또 그 속 건 제 를 여 호 와 께 가 져 올 지 니 곧 너 의 지 정 한 가 치 대 로 떼 중 흠 없 는 수 양 을 속 건 제 물 을 위 하 여 제 사 장 에 게 로 끌 어 올 것 이

tinguet sacerdos digitum in sanguine hostiae pro peccato tangens cornua altaris holocausti et reliquum fundens ad basim eiu
제 사 장 은 그 속 죄 희 생 의 피 를 손 가 락 으 로 찍 어 번 제 단 뿔 에 바 르 고 그 피 는 번 제 단 밑 에 쏟

in peccatis suis quae peccaverat faciens malum coram domino et ambulans in via hieroboam et in peccato eius quo fecit peccare israhe
이 는 저 가 여 호 와 보 시 기 에 악 을 행 하 여 범 죄 함 을 인 함 이 라 저 가 여 로 보 암 의 길 로 행 하 며 그 가 이 스 라 엘 로 죄 를 범 하 게 한 그 죄 중 에 행 하 였 더

et dixisti absque peccato et innocens ego sum et propterea avertatur furor tuus a me ecce ego iudicio contendam tecum eo quod dixeris non peccav
그 러 나 너 는 말 하 시 기 를 나 는 무 죄 하 니 그 진 노 가 참 으 로 내 게 서 떠 났 다 하 거 니 와 보 라 네 말 이 나 는 죄 를 범 치 아 니 하 였 다 함 을 인 하 여 내 가 너 를 심 판 하 리

et in septem dierum sollemnitate faciet holocaustum domino septem vitulos et septem arietes inmaculatos cotidie septem diebus et pro peccato hircum caprarum cotidi
또 절 기 칠 일 동 안 에 는 그 가 나 여 호 와 를 위 하 여 번 제 를 갖 추 되 곧 칠 일 동 안 에 매 일 흠 없 는 수 송 아 지 일 곱 과 수 양 일 곱 이 며 또 매 일 수 염 소 하 나 를 갖 추 어 속 죄 제 를 드 릴 것 이

ad panes propositionis et ad sacrificium sempiternum et in holocaustum sempiternum in sabbatis in kalendis in sollemnitatibus et in sanctificatis et pro peccato ut exoretur pro israhel et in omnem usum domus dei nostr
곧 진 설 병 과 항 상 드 리 는 소 제 와 항 상 드 리 는 번 제 와 안 식 일 과 초 하 루 와 정 한 절 기 에 쓸 것 과 성 물 과 이 스 라 엘 을 위 하 는 속 죄 제 와 우 리 하 나 님 의 전 의 모 든 일 을 위 하 여 쓰 게 하 였