Sie suchten nach: gentium (Latein - Lettisch)

et adferent gloriam et honorem gentium in illa
un tanī viņi sanesīs tautu godību un cieņu.

an iudaeorum deus tantum nonne et gentium immo et gentiu
vai dievs ir jūdiem vien? vai nav arī pagāniem? taču arī pagāniem!

vobis enim dico gentibus quamdiu quidem ego sum gentium apostolus ministerium meum honorificab
un jums, pagāniem, es saku: kamēr es esmu pagānu apustulis, es savu kalpošanu pagodināšu,

qui vero increduli fuerunt iudaei suscitaverunt et ad iracundiam concitaverunt animas gentium adversus fratre
bet neticīgie jūdu kūdīja un pamudināja pagānu sirdis uz naidu pret brāļiem.

dixit autem eis reges gentium dominantur eorum et qui potestatem habent super eos benefici vocantu
bet viņš tiem sacīja: pagānu ķēniņi valda pār viņiem, un viņu varas nesējus sauc par labdariem.

et erunt signa in sole et luna et stellis et in terris pressura gentium prae confusione sonitus maris et fluctuu
un būs zīmes pie saules un mēness, un zvaigznēm, un jūras kaukšanas un plūdu dēļ bailes tautām virs zemes.

illi igitur deducti ab ecclesia pertransiebant foenicen et samariam narrantes conversionem gentium et faciebant gaudium magnum omnibus fratribu
tad viņi, draudzes pavadīti, gāja caur feniķiju un samariju, stāstīdami par pagānu atgriešanos, un sagādāja brāļiem lielu prieku.

dixerunt ergo iudaei ad se ipsos quo hic iturus est quia non inveniemus eum numquid in dispersionem gentium iturus est et docturus gente
tad jūdi savstarpēji sarunājās: kur viņš grib iet, ka mēs viņu neatradīsim? vai viņš ies pie izklīdušajiem starp pagāniem un mācīs pagānus?

et facta est civitas magna in tres partes et civitates gentium ceciderunt et babylon magna venit in memoriam ante deum dare ei calicem vini indignationis irae eiu
un lielā pilsēta sadalījās trijās daļās, un pagānu pilsētas sagruva, un lielā babilona tika pieminēta dieva priekšā, lai tai pasniegtu viņa dusmības vīna niknuma kausu.