Sie suchten nach: innocens (Latein - Litauisch)

videbunt iusti et laetabuntur et innocens subsannabit eo
teisusis mato tai ir džiaugiasi, nekaltieji tyčiojasi iš jų:

innocens credit omni verbo astutus considerat gressus suo
neišmanėlis tiki kiekvienu žodžiu, bet išmintingas apsvarsto kiekvieną žingsnį.

stupebunt iusti super hoc et innocens contra hypocritam suscitabitu
teisieji pasibaisės tuo, o nekaltieji pakils prieš veidmainius.

manus in manu non erit innocens malus semen autem iustorum salvabitu
nors ir susijungtų, nedorėliai neišvengs bausmės, bet teisiojo palikuonys bus išgelbėti.

callidus vidit malum et abscondit se innocens pertransiit et adflictus est damn
supratingas numato pavojų ir pasislepia, o neišmanėlis eina ir nukenčia.

recordare obsecro te quis umquam innocens perierit aut quando recti deleti sin
pagalvok, kas, būdamas nekaltas, pražuvo? ar teisusis buvo sunaikintas?

quia furto sublatus sum de terra hebraeorum et hic innocens in lacum missus su
aš esu pavogtas iš hebrajų krašto ir čia nesu nusikaltimo padaręs, už kurį mane laikytų kalėjime”.

innocens manibus et mundo corde qui non accepit in vano animam suam nec iuravit in dolo proximo su
nors eičiau per mirties šešėlio slėnį, nebijosiu pikto, nes tu su manimi. tavo lazda bei tavo ramstis nuramina mane.

et dixit david ad abisai ne interficias eum quis enim extendit manum suam in christum domini et innocens eri
dovydas atsakė abišajui: “nežudyk jo! kas pakeltų ranką prieš viešpaties pateptąjį ir liktų nekaltas?

si bos cornu petierit virum aut mulierem et mortui fuerint lapidibus obruetur et non comedentur carnes eius dominusque bovis innocens eri
jei jautis taip subado vyrą ar moterį, kad tas miršta, jautį užmuškite akmenimis ir nevalgykite jo mėsos. tačiau jaučio savininkas yra nekaltas.

et dixisti absque peccato et innocens ego sum et propterea avertatur furor tuus a me ecce ego iudicio contendam tecum eo quod dixeris non peccav
tačiau tu sakai: ‘aš nekalta, jo rūstybė nusigręš nuo manęs’. aš apkaltinsiu tave, nes sakei: ‘nenusidėjau’.

videns autem pilatus quia nihil proficeret sed magis tumultus fieret accepta aqua lavit manus coram populo dicens innocens ego sum a sanguine iusti huius vos videriti
pilotas, pamatęs, kad nieko nelaimi, o sąmyšis tik didėja, paėmė vandens, nusiplovė rankas minios akivaizdoje ir tarė: “aš nekaltas dėl šio teisiojo kraujo. jūs žinokitės!”

qui custodis misericordiam in milia qui aufers iniquitatem et scelera atque peccata nullusque apud te per se innocens est qui reddis iniquitatem patrum in filiis ac nepotibus in tertiam et quartam progenie
parodantis gailestingumą tūkstančiams, atleidžiantis nusikaltimus, neteisybes ir nuodėmes, tačiau nepaliekantis kalto nenubausto, bet baudžiantis už tėvų nusikaltimus vaikus ir vaikaičius iki trečios ir ketvirtos kartos”.