Sie suchten nach: tertia (Latein - Litauisch)

tertia arim quarta seori
harimas, seorimas,

erat autem hora tertia et crucifixerunt eu
buvo trečia valanda, kai jį nukryžiavo.

tertia zacchur filiis et fratribus eius duodeci
trečias­zakūrui su sūnumis ir broliais, jų buvo dvylika.

et tertia die suis manibus armamenta navis proiecerun
trečią dieną savo rankomis išmetėme kai kuriuos laivo įrengimus.

et postquam flagellaverint occident eum et die tertia resurge
tie nuplaks jį ir nužudys, bet trečią dieną jis prisikels”.

et quia sepultus est et quia resurrexit tertia die secundum scriptura
ir kad jis buvo palaidotas, ir kad prisikėlė trečią dieną pagal raštus;

et tertia vice sicut semel et bis contra beniamin exercitum produxerun
trečią dieną izraelis išėjo prieš benjaminus ir išsirikiavo prieš gibėją kaip anksčiau.

et in quadriga tertia equi albi et in quadriga quarta equi varii forte
trečiojo­balti, o ketvirtojo­ kerši ir bėri.

et inludent ei et conspuent eum et flagellabunt eum et interficient eum et tertia die resurge
tie tyčiosis iš jo, apspjaudys, nuplaks ir nužudys, ir trečią dieną jis prisikels”.

dicens quia oportet filium hominis tradi in manus hominum peccatorum et crucifigi et die tertia resurger
‘Žmogaus sūnus turi būti atiduotas į nusidėjėlių rankas ir nukryžiuotas, o trečią dieną prisikelti!’ ”

ab his tribus plagis occisa est tertia pars hominum de igne et fumo et sulphure qui procedebat ex ore ipsoru
trečdalis žmonių žuvo nuo šitų trijų piktenybių­nuo ugnies, dūmų ir sieros, besiveržiančių iš jų nasrų.

tertia vero die postquam ego peperi peperit et haec et eramus simul nullusque alius in domo nobiscum exceptis nobis duabu
o po trijų dienų ir ji pagimdė. mes buvome vienos ir nieko iš pašalinių nebuvo su mumis, tik mes dvi.

dicens quia oportet filium hominis multa pati et reprobari a senioribus et principibus sacerdotum et scribis et occidi et tertia die resurger
ir pasakė: “Žmogaus sūnus turės daug iškentėti. jis bus vyresniųjų, aukštųjų kunigų bei rašto žinovų atmestas, nužudytas ir trečią dieną prisikels”.

cumque venissent david et viri eius in siceleg die tertia amalechitae impetum fecerant ex parte australi in siceleg et percusserant siceleg et succenderant eam ign
kai dovydas ir jo vyrai trečią dieną sugrįžo į ciklagą, amalekiečiai buvo įsiveržę iš pietų į ciklagą, užėmę jį ir sudeginę.

exinde coepit iesus ostendere discipulis suis quia oporteret eum ire hierosolymam et multa pati a senioribus et scribis et principibus sacerdotum et occidi et tertia die resurger
nuo tada jėzus pradėjo aiškinti savo mokiniams, kad jis turįs eiti į jeruzalę ir daug iškentėti nuo vyresniųjų, aukštųjų kunigų ir rašto žinovų, būti nužudytas ir trečią dieną prisikelti.

dixit autem david ad ionathan ecce kalendae sunt crastino et ego ex more sedere soleo iuxta regem ad vescendum dimitte ergo me ut abscondar in agro usque ad vesperam diei tertia
dovydas sakė jehonatanui: “Štai rytoj yra jaunas mėnulis. aš turėčiau su karaliumi sėdėti prie stalo. leisk man eiti ir pasislėpti laukuose iki trečios dienos vakaro.

et primus tuba cecinit et facta est grando et ignis mixta in sanguine et missum est in terram et tertia pars terrae conbusta est et tertia pars arborum conbusta est et omne faenum viride conbustum es
sutrimitavo pirmasis angelas. ir radosi kruša ir ugnis, sumišę su krauju, ir tai buvo numesta žemėn. ir išdegė trečdalis medžių ir visa žaliuojanti žolė.

fuitque hereditas manasse in isachar et in aser bethsan et viculi eius et ieblaam cum villulis suis et habitatores dor cum oppidis suis habitatores quoque hendor cum villulis suis similiterque habitatores thanach cum villulis suis et habitatores mageddo cum viculis suis et tertia pars urbis nofet
be to, manasui dar priklausė isachare ir ašere bet Šeanas ir jo kaimai, ibleamas ir jo kaimai, doras ir jo kaimai, en doras ir jo kaimai, taanachas ir jo kaimai, taip pat megidas ir jo kaimai.

accitisque scribis et librariis regis erat autem tempus tertii mensis qui appellatur siban vicesima et tertia illius die scriptae sunt epistulae ut mardocheus voluerat ad iudaeos et ad principes procuratoresque et iudices qui centum viginti septem provinciis ab india usque aethiopiam praesidebant provinciae atque provinciae populo et populo iuxta linguas et litteras suas et iudaeis ut legere poterant et audir
trečio mėnesio, vadinamo sivanu, dvidešimt trečią dieną buvo sušaukti karaliaus raštininkai ir parašyta tai, ką mordechajas įsakė visiems žydams, karaliaus vietininkams, valdytojams bei kunigaikščiams nuo indijos iki etiopijos, šimtui dvidešimt septyniems kraštams jų raštu ir tautoms jų kalba, taip pat ir žydams jų raštu ir jų kalba.