Sie suchten nach: hereditas (Latein - Serbisch)

fuitque eius hereditas hiezrahel et chasaloth et sune
a medja im bi: jezrael i kesulot i sunim,

ecce hereditas domini filii mercis fructus ventri
veliko delo èini gospod na nama; razveselismo se.

hereditas ad quam festinatur in principio in novissimo benedictione carebi
nasledstvo koje se iz poèetka brzo dobija, ne biva na posletku blagosloveno.

hereditas nostra versa est ad alienos domus nostrae ad extraneo
nasledstvo naše privali se tudjincima, domovi naši inostrancima.

haec est pars hominis impii a deo et hereditas verborum eius a domin
to je deo od boga èoveku bezbožnom i nasledstvo od boga za besedu njegovu.

haec est hereditas tribus filiorum zabulon per cognationes suas urbes et viculi earu
to je nasledstvo sinova zavulonovih po porodicama njihovim, to su gradovi i sela njihova.

et cunctae feminae maritos de eadem tribu accipient ut hereditas permaneat in familii
i svaka kæi u plemenima sinova izrailjevih kojoj dopadne nasledstvo, neka se udaje za koga iz porodice plemena oca svog, da bi sinovi izrailjevi držali svaki nasledstvo otaca svojih,

facta est mihi hereditas mea quasi leo in silva dedit contra me vocem ideo odivi ea
nasledstvo moje posta mi kao lav u šumi, pušta glas svoj na mene, zato mi omrznu.

erit autem eis hereditas ego hereditas eorum et possessionem non dabitis eis in israhel ego enim possessio eoru
a nasledstvo što æe imati, ja sam njihovo nasledstvo; i vi im ne dajte dostojanja u izrailju, ja sam njihovo dostojanje.

et nihil aliud accipient de possessione fratrum suorum dominus enim ipse est hereditas eorum sicut locutus est illi
nasledstvo, dakle, da nemaju medju braæom svojom: gospod je nasledstvo njihovo, kao što im je kazao.

cui benedixit dominus exercituum dicens benedictus populus meus aegypti et opus manuum mearum assyrio hereditas autem mea israhe
jer æe ih blagosloviti gospod nad vojskama govoreæi: da je blagosloven moj narod misirski i asirski, delo ruku mojih, i nasledstvo moje, izrailj.

dixitque dominus ad aaron in terra eorum nihil possidebitis nec habebitis partem inter eos ego pars et hereditas tua in medio filiorum israhe
još reèe gospod aronu: u zemlji njihovoj da nemaš nasledstvo, ni dela medju njima da nemaš; ja sam deo tvoj i tvoje nasledstvo medju sinovima izrailjevim.

omne vas quod fictum est contra te non dirigetur et omnem linguam resistentem tibi in iudicio iudicabis haec hereditas servorum domini et iustitia eorum apud me dicit dominu
nikakvo oružje naèinjeno protiv tebe neæe biti sreæno, i svaki jezik koji se podigne na te na sudu sapreæeš. to je nasledstvo sluga gospodnjih i pravda njihova od mene, veli gospod.

accidit quoque ut ibi esset vir belial nomine seba filius bochri vir iemineus et cecinit bucina et ait non est nobis pars in david neque hereditas in filio isai vir in tabernacula tua israhe
a onde se desi nevaljao èovek, po imenu seva, sin vihrijev, od venijamina. on zatrubi u trubu i reèe: mi nemamo deo s davidom, ni nasledstvo sa sinom jesejevim; svak u svoj šator, o izrailju!

quia non est inter vos pars levitarum sed sacerdotium domini est eorum hereditas gad autem et ruben et dimidia tribus manasse iam acceperant possessiones suas trans iordanem ad orientalem plagam quas dedit eis moses famulus domin
jer leviti nemaju dela medju vama, jer je sveštenstvo gospodnje njihovo nasledstvo; a gad i ruvim i polovina plemena manasijinog primiše nasledstvo svoje s one strane jordana na istoku, koje im dade mojsije, sluga gospodnji.

et venit ad me anamehel filius patrui mei secundum verbum domini ad vestibulum carceris et ait ad me posside agrum meum qui est in anathoth in terra beniamin quia tibi conpetit hereditas et tu propinquus ut possideas intellexi autem quod verbum domini esse
i dodje k meni anameilo, sin strica mog, po reèi gospodnjoj u trem od tamnice, i reèe mi: hajde kupi moju njivu što je u anatotu u zemlji venijaminovoj, jer tebi pripada po nasledstvu i ti imaš pravo otkupiti je; kupi. i razumeh da je reè gospodnja.