Sie suchten nach: ad hoc enim veni (Latein - Tschechisch)

hoc enim nefas est et iniquitas maxim
neboť jest to nešlechetnost, a nepravost odsudku hodná.

hoc enim sentite in vobis quod et in christo ies
budiž tedy tatáž mysl při vás, jakáž byla při kristu ježíši,

et ait illis eamus in proximos vicos et civitates ut et ibi praedicem ad hoc enim ven
i dí jim: pojďmež do okolních městeček, abych i tam kázal. nebo na to jsem přišel.

hoc enim bonum est et acceptum coram salutari nostro de
nebo toť jest dobré a vzácné před spasitelem naším bohem,

filii oboedite parentibus vestris in domino hoc enim est iustu
dítky poslouchejte rodičů svých v pánu; neboť jest to spravedlivé.

filii oboedite parentibus per omnia hoc enim placitum est in domin
dítky poslouchejte rodičů ve všem; nebo to jest dobře libé pánu.

hoc audito iesus ait illis non necesse habent sani medicum sed qui male habent non enim veni vocare iustos sed peccatore
to uslyšav ježíš, dí jim: nepotřebují zdraví lékaře, ale nemocní. nepřišelť jsem volati spravedlivých, ale hříšných ku pokání.

in hoc enim christus et mortuus est et revixit ut et mortuorum et vivorum dominetu
na toť jest zajisté kristus i umřel, i z mrtvých vstal, i ožil, aby nad živými i nad mrtvými panoval.

quem misi ad vos ad hoc ipsum ut cognoscat quae circa vos sunt et consoletur corda vestr
kteréhož jsem poslal k vám naschvál, aby zvěděl, co se děje u vás, a potěšil srdcí vašich,

euntes autem discite quid est misericordiam volo et non sacrificium non enim veni vocare iustos sed peccatore
jděte vy raději a učte se, co jest to: milosrdenství chci a ne oběti. nebo nepřišel jsem volati spravedlivých, ale hříšných ku pokání.

adtende tibi et doctrinae insta in illis hoc enim faciens et te ipsum salvum facies et qui te audiun
budiž sebe pilen i učení, a v tom trvej; nebo to čině, i samého sebe spasíš, i ty, kteříž tebe poslouchají.

in hoc enim vocati estis quia et christus passus est pro vobis vobis relinquens exemplum ut sequamini vestigia eiu
nebo i k tomu povoláni jste, jako i kristus trpěl za nás, nám pozůstaviv příklad, abychom následovali šlépějí jeho.

et si quis audierit verba mea et non custodierit ego non iudico eum non enim veni ut iudicem mundum sed ut salvificem mundu
a slyšel-liť by kdo slova má, a nevěřil by, jáť ho nesoudím; nebo nepřišel jsem, abych soudil svět, ale abych spasen učinil svět.

sed ad hoc tantum facta est ut respicias orationem servi tui et obsecrationem eius domine deus meus audias et preces quas fundit famulus tuus coram t
a popatř k modlitbě služebníka svého a k úpění jeho, hospodine bože můj, slyše volání a modlitbu, kterouž služebník tvůj modlí se před tebou,

oboedite praepositis vestris et subiacete eis ipsi enim pervigilant quasi rationem pro animabus vestris reddituri ut cum gaudio hoc faciant et non gementes hoc enim non expedit vobi
povolni buďte správcům vašim a poslušni buďte jich; oniť zajisté bdějí nad dušemi vašimi, jako ti, kteříž počet mají vydati; ať by to s radostí činili, a ne s stýskáním. neboť by vám to nebylo užitečné.

stupebant autem omnes qui audiebant et dicebant nonne hic est qui expugnabat in hierusalem eos qui invocabant nomen istud et huc ad hoc venit ut vinctos illos duceret ad principes sacerdotu
i divili se náramně všickni, kteříž jej slyšeli, a pravili: zdaliž toto není ten, jenž hubil v jeruzalémě ty, kteříž vzývali jméno toto, a sem na to přišel, aby je svázané vedl k předním kněžím?

quis ergo poterit praevalere ut aedificet ei dignam domum si caelum et caeli caelorum capere eum non queunt quantus ego sum ut possim ei aedificare domum sed ad hoc tantum ut adoleatur incensum coram ill
ač kdo jest, ješto by mohl dům jemu vystavěti, poněvadž ho nebe i nebesa nebes obsáhnouti nemohou? ano i já kdo jsem, abych jemu dům vystavěti měl, než toliko k tomu, aby se kadilo před ním?