Sie suchten nach: civitatis (Latein - Tschechisch)

contemnit multitudinem civitatis clamorem exactoris non audi
posmívá se hluku městskému, a na křikání toho, kdož by jej honil, nic nedbá.

nomen autem civitatis amona et mundabunt terra
nýbrž to množství jeho bude k slávě i městu, když vyčistí tu zemi.

concitaverunt autem plebem et principes civitatis audientes hae
a tak zbouřili obec i starší města, kteříž od nich to slyšeli.

agros autem civitatis et villas chaleb filio iephonn
pole však městská a vsi jejich dali kálefovi synu jefonovu.

erraverunt in solitudine in inaquoso viam civitatis habitaculi non invenerun
pamatuj na mne, hospodine, pro milost k lidu svému, navštěv mne spasením svým,

et plateae civitatis conplebuntur infantibus et puellis ludentibus in plateis eiu
ulice také města plné budou pacholat a děvčat, hrajících na ulicích jeho.

adprehendent eum et ducent ad seniores civitatis illius et ad portam iudici
tedy vezmouce ho otec i matka jeho, vyvedou jej k starším města svého, k bráně místa přebývání svého,

egressusque athac ivit ad mardocheum stantem in platea civitatis ante ostium palati
takž vyšel hatach k mardocheovi na ulici města, kteráž jest před branou královskou.

tollens autem booz decem viros de senioribus civitatis dixit ad eos sedete hi
a vzav bóz deset mužů z starších města toho, řekl: posaďte se tuto. i posadili se.

iumenta autem et praedam civitatis diviserunt sibi filii israhel sicut praeceperat dominus iosu
toliko hovada a loupež města toho rozbitovali mezi sebou synové izraelští podlé slova hospodinova, kteréž on přikázal jozue.

et murus civitatis habens fundamenta duodecim et in ipsis duodecim nomina duodecim apostolorum agn
a zed městská měla základů dvanácte, a na nich jména dvanácti apoštolů beránkových.

et maiores natu civitatis illius ad interfectum lavabuntque manus suas super vitulam quae in valle percussa es
všickni také starší toho města, kteříž jsou nejbližší toho zabitého, umyjí ruce své nad jalovicí sťatou v tom údolí,

cumque ascenderent clivum civitatis invenerunt puellas egredientes ad hauriendam aquam et dixerunt eis num hic est viden
a když vcházeli na horu města, potkali se s děvečkami, vycházejícími vážit vody. i řekli jim: jest-li zde vidoucí?

et corpora eorum in plateis civitatis magnae quae vocatur spiritaliter sodoma et aegyptus ubi et dominus eorum crucifixus es
a ležeti budou těla jejich mrtvá na ryncích města velikého, kteréž slove duchovně sodoma a egypt, kdežto i pán náš ukřižován jest.

obiit quoque et husam et regnavit pro eo adad filius badad qui percussit madian in terra moab et nomen civitatis eius avit
a když umřel husam, kraloval místo něho adad syn badadův, kterýž porazil madianské v krajině moábské; jehož město jméno mělo avith.

de possessione autem levitarum et de possessione civitatis in medio partium principis erit inter terminum iuda et inter terminum beniamin et ad principem pertinebi
od vládařství pak levítů a od vládařství města, u prostřed toho, což jest knížecího, mezi pomezím judovým a mezi pomezím beniaminovým, knížecí bude.

tulit itaque aman stolam et equum indutumque mardocheum in platea civitatis et inpositum equo praecedebat atque clamabat hoc honore condignus est quemcumque rex voluerit honorar
protož vzav aman roucho i koně, oblékl mardochea, a vedl jej na koni po ulici města, volaje před ním: tak se má státi muži tomu, jehož král ctíti chce.

et in illa hora factus est terraemotus magnus et decima pars civitatis cecidit et occisi sunt in terraemotu nomina hominum septem milia et reliqui in timore sunt missi et dederunt gloriam deo cael
a v tu hodinu stalo se země třesení veliké, a desátý díl města padl, a zbito jest v tom země třesení sedm tisíců lidu, a jiní zstrašeni jsou, a vzdali slávu bohu nebeskému.

ingredientur per portas civitatis huius reges et principes sedentes super solium david et ascendentes in curribus et equis ipsi et principes eorum vir iuda et habitatores hierusalem et habitabitur civitas haec in sempiternu
Že poberou se skrze brány města tohoto králové i knížata sedící na stolici davidově, jezdíce na vozích i na koních, oni i knížata jejich, muži judští a obyvatelé jeruzalémští, a státi bude toto město až na věčnost.