Sie suchten nach: illic (Latein - Tschechisch)

illic
tam

illic passeres nidificabunt erodii domus dux est eoru
milosrdenství pak hospodinovo od věků až na věky nad těmi, kteříž se ho bojí, a spravedlnost jeho nad syny synů,

et conlocavit illic esurientes et constituerunt civitatem habitationi
a sloužili modlám jejich, kteréž jim byly osídlem.

quia illic sederunt sedes in iudicium sedes super domum davi
hospodin strážce tvůj, hospodin zastínění tvé tobě po pravici.

et ipse vobis demonstrabit cenaculum grande stratum et illic parate nobi
a on vám ukáže večeřadlo veliké, podlážené a připravené. tu nám připravte.

neque dicent ecce hic aut ecce illic ecce enim regnum dei intra vos es
aniž řeknou: aj, tuto, aneb aj, tamto. nebo aj, království boží jestiť mezi vámi.

et cum vocassent interrogabant si simon qui cognominatur petrus illic haberet hospitiu
a zavolavše kohosi, tázali se: má-li zde hospodu Šimon, kterýž má příjmí petr?

illic enim ascenderunt tribus tribus domini testimonium israhel ad confitendum nomini domin
aj, nedřímeť, ovšem nespí ten, kterýž ostříhá izraele.

post haec venit iesus et discipuli eius in iudaeam terram et illic demorabatur cum eis et baptizaba
potom přišel ježíš i učedlníci jeho do země judské, a tu přebýval s nimi, a křtil.

erat autem et iohannes baptizans in aenon iuxta salim quia aquae multae erant illic et adveniebant et baptizabantu
a jan také křtil v enon, blízko sálim, nebo byly tam vody mnohé. i přicházeli mnozí, a křtili se.

quia illic interrogaverunt nos qui captivos duxerunt nos verba cantionum et qui abduxerunt nos hymnum cantate nobis de canticis sio
oslavujte pána pánů, nebo jest věčné milosrdenství jeho.

cognovit ergo turba multa ex iudaeis quia illic est et venerunt non propter iesum tantum sed ut lazarum viderent quem suscitavit a mortui
zvěděl pak zástup veliký z Židů o něm, že by tu byl. i přišli tam, ne pro ježíše toliko, ale také, aby lazara viděli, kteréhož byl vzkřísil z mrtvých.

sed habeo adversus te pauca quia habes illic tenentes doctrinam balaam qui docebat balac mittere scandalum coram filiis israhel edere et fornicar
ale mámť proti tobě něco málo, že tam máš ty, kteříž drží učení balámovo, jenž učil baláka pohoršení klásti před obličejem synů izraelských, aby jedli modlám obětované a smilnili.