Sie suchten nach: mose (Latein - Tschechisch)

cui respondit mose
i řekl mojžíš hospodinu, řka:

ait dominus ad mose
i mluvil hospodin k mojžíšovi, řka:

dixitque dominus ad mose
i mluvil hospodin k mojžíšovi, řka:

ait autem dominus ad mose
i řekl hospodin mojžíšovi, řka:

ubi locutus est dominus ad mose
i mluvil hospodin k mojžíšovi a aronovi na hoře hor, při pomezí země edom, řka:

at ille respondens dixit eis quid vobis praecepit mose
on pak odpovídaje, řekl jim: co vám přikázal mojžíš?

et apparuit illis helias cum mose et erant loquentes cum ies
a učiněno jest roucho jeho stkvoucí a bílé velmi jako sníh, ješto tak bílého žádný bělič na zemi učiniti nemůže.

quod si per ignorantiam praeterieritis quicquam horum quae locutus est dominus ad mose
a když byste pozbloudili, a neučinili všech přikázaní těch, kteráž mluvil hospodin k mojžíšovi,

inter quos nullus fuit eorum qui ante numerati sunt a mose et aaron in deserto sina
mezi těmito pak nebyl žádný z oněch sečtených od mojžíše a arona kněze, když počítali syny izraelské na poušti sinai;

et incipiens a mose et omnibus prophetis interpretabatur illis in omnibus scripturis quae de ipso eran
a počav od mojžíše a všech proroků, vykládal jim všecka ta písma, kteráž o něm byla.

amplioris enim gloriae iste prae mose dignus habitus est quanto ampliorem honorem habet domus qui fabricavit illa
tím větší zajisté slávy tento nad mojžíše jest hoden, čím větší má čest stavitel nežli sám dům.

audivimus enim eum dicentem quoniam iesus nazarenus hic destruet locum istum et mutabit traditiones quas tradidit nobis mose
nebo jsme slyšeli jej, an praví: Že ten ježíš nazaretský zkazí místo toto, a promění ustanovení, kteráž nám vydal mojžíš.

auxilio autem adiutus dei usque in hodiernum diem sto testificans minori atque maiori nihil extra dicens quam ea quae prophetae sunt locuti futura esse et mose
ale s pomocí boží ještě až do dnešního dne stojím, vydávaje svědectví i malému i velikému, nic jiného nevypravuje, než to, což jsou proroci a mojžíš zvěstovali, že se mělo státi:

ut haberent postea filii israhel quibus commonerentur ne quis accedat alienigena et qui non est de semine aaron ad offerendum incensum domino ne patiatur sicut passus est core et omnis congregatio eius loquente domino ad mose
pro budoucí pamět synům izraelským, aby nepřistupoval žádný jiný, kdož by nebyl z rodu aronova, k kadění před hospodinem, aby se mu nestalo jako chóre a jako rotě jeho, jakož byl mluvil jemu hospodin skrze mojžíše.

vocavitque rex ioiadae principem et dixit ei quare non tibi fuit curae ut cogeres levitas inferre de iuda et de hierusalem pecuniam quae constituta est a mose servo domini ut inferret eam omnis multitudo israhel in tabernaculum testimoni
protož povolav král joiady, předního kněze, řekl jemu: proč nepřídržíš levítů, aby snesli z judstva a z jeruzaléma sbírku mojžíše služebníka hospodinova a shromáždění všeho izraele k stánku svědectví?