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candomblé
candomblé

história do candomblé
voltaïque

muitos práticam tanto o catolicismo quanto o candomblé.
beaucoup pratiquent à la fois le catholicisme et le candomblé.

hoje o candomblé é oficialmente reconhecido e protegido pelo governo do brasil.
actuellement le candomblé est reconnu officiellement et protégé par le brésil.

não há números definitivos sobre quantas pessoas no brasil seguem o candomblé.
il n'y a pas de chiffres certains sur le nombre d'adeptes du candomblé au brésil.

algum lugar no mundo tem um grande candomblé desfilando pela rua com quase 10 mil pessoas? salvador tem.
salvador est bien le seul endroit au monde où un gigantesque cortège de candomblé est suivi par près de dix mille personnes défilant dans les rues.

o governo estima, conservadoramente, que haja no brasil mais de 300 mil centros de culto de religiões afro-brasileiras, que incluem o candomblé.
les autorités estiment, de façon classique, qu'il y a plus de 300 000 lieux de culte consacrés aux religions afro-brésiliennes, parmi lesquelles le candomblé.

o candomblé é um desses impactos, uma religião cheia de segredos, símbolos e rituais que são conhecidos não apenas por iniciados, mas são também parte vital da expressão cultural no brasil.
le candomblé est l'une de ces influences, une religion remplie de beaucoup de secrets, de symboles et de rituels connus seulement des initiés, mais c'est aussi une partie essentielle de l'expression culturelle du brésil.

no entanto, durante o período da escravidão e por muitas décadas após a sua abolição no brasil, em 1888, as práticas do candomblé foram proibidas pelo governo e pela igreja católica, e seus praticantes foram severamente punidos.
mais à l'époque de l'esclavage, et encore pendant longtemps après son abolition en 1888, la pratique du candomblé était interdite par les autorités et par l'Église catholique, et ses adeptes étaient sévèrement punis.

a fama da troca de colares por beijos durante o carnaval cresceu, e parece ter ficado até maior que o foco da agremiação: ser um candomblé dessacralizado, que leva agogôs e atabaques e a honra dos orixás para o meio do povo, com um tempero da cultura de paz pregada por mahatma ghandi.
le fait d'échanger des colliers contre des baisers durant le carnaval est devenu de plus en plus célèbre, et sans doute davantage encore que l'objectif initial d'une telle manifestation : prendre part au cortège d'un candomblé désacralisé, jouant des agogos et des atabaques en l'honneur des orixás au beau milieu du peuple réuni, avec une pointe de rappel à la culture de paix prônée par le mahatma gandhi.