Sie suchten nach: оставаться (Russisch - Latein)

оставаться
gutmund

а оставаться во плоти нужнее для вас.
permanere autem in carne magis necessarium est propter vo

Быть всем вместе и оставаться самим собой
simul et singulis

Безбрачным же и вдовам говорю: хорошо им оставаться, как я.
dico autem non nuptis et viduis bonum est illis si sic maneant sicut et eg

Не обижай ближнего твоего и не грабительствуй. Плата наемнику не должна оставаться у тебя до утра.
non facies calumniam proximo tuo nec vi opprimes eum non morabitur opus mercennarii apud te usque man

не изливай крови жертвы Моей на квасное, и тук от праздничной жертвы Моей не должен оставаться до утра.
non immolabis super fermento sanguinem victimae meae nec remanebit adeps sollemnitatis meae usque man

Ибо долгое время сыны Израилевы будут оставаться без царя и без князя и без жертвы, без жертвенника, без ефода и терафима.
quia dies multos sedebunt filii israhel sine rege et sine principe et sine sacrificio et sine altari et sine ephod et sine therafi

если же разведется, то должна оставаться безбрачною, или примириться с мужем своим, – и мужу не оставлять жены своей .
quod si discesserit manere innuptam aut viro suo reconciliari et vir uxorem ne dimitta

не должно находиться у тебя ничто квасное во всем уделе твоем в продолжениесеми дней, и из мяса, которое ты принес в жертву вечером в первый день, ничто не должно оставаться до утра.
non apparebit fermentum in omnibus terminis tuis septem diebus et non manebit de carnibus eius quod immolatum est vesperi in die primo man

И то уже весьма унизительно для вас, что вы имеете тяжбы между собою. Для чего бы вам лучше не оставаться обиженными? для чего бы вам лучше не терпеть лишения?
iam quidem omnino delictum est in vobis quod iudicia habetis inter vos quare non magis iniuriam accipitis quare non magis fraudem patimin

не будет гаснуть ни днем, ни ночью; вечно будет восходить дым ее; будет от рода в род оставаться опустелою; во веки веков никто не пройдет по ней;
nocte et die non extinguetur in sempiternum ascendet fumus eius a generatione in generationem desolabitur in saeculum saeculorum non erit transiens per ea

Гай Юлий Цезарь описывает жизнь древних народов в своих комментариях к Галльской войне. в четвертой книге его комментариев мы читаем о свевах. У свевов, воинственных жителей Германии, сто кантонов. каждый год одни вооружаются, другие остаются дома, они и себя и своих вооруженных людей кормят, и свои земли возделывают. но между ними нет ничего частного и обособленного, и не позволено им оставаться долго на одном месте. они едят твердую пищу и ежедневно занимаются физическими упражнениями. их жизнь свободна: ибо у их юношей нет ни долга, ни дисциплины.
ubii