Sie suchten nach: misira (Serbisch - Tschechisch)

i dovodjahu solomunu konje iz misira i iz svih zemalja.
přivodili také Šalomounovi koně z egypta i ze všech zemí.

kad izadje izrailj iz misira, dom jakovljev iz naroda tudjeg,
když vycházel izrael z egypta, a rodina jákobova z národu jazyka cizího,

doæi æe vlastela iz misira, etiopija æe pružiti ruke svoje k bogu.
zahub zástup kopidlníků, sebrání mocných vůdců i lidu bujného, pyšně vykračující s kusy stříbra; rozptyl lidi žádostivé válek.

jer neki èuvši progneviše se, ali ne svi koji izidjoše iz misira s mojsijem.
nebo někteří slyševše, popouzeli ho, ale ne všickni, jenž vyšli z egypta skrze mojžíše.

opominji se šta ti je uèinio amalik kad idjoste na putu kad idjaste iz misira,
pamatuj na to, coť učinil amalech na cestě, když jste šli z egypta:

jer su tvoj narod i tvoje nasledstvo, koje si izveo iz misira, isred peæi gvozdene.
neboť jsou lid tvůj a dědictví tvé, kteréž jsi vyvedl z egypta, z prostřed peci železné.

ovo su svedoèanstva i uredbe i zakoni, koje kaza mojsije sinovima izrailjevim kad izidjoše iz misira,
a tato jsou svědectví a ustanovení i soudové, kteréž předložil mojžíš synům izraelským, když vyšli z egypta,

i dovodjahu solomunu konje iz misira i svakojaku robu, jer trgovci carevi uzimahu svakojaki trg za cenu.
přivodili také Šalomounovi koně z egypta a koupě rozličné; nebo kupci královští brávali koupě rozličné za slušnou mzdu.

i vojska faraonova izidje iz misira, a haldejci koji bijahu jerusalim èuvši glas o njoj otidoše od jerusalima.
a vojsko faraonovo bylo vytáhlo z egypta; (nebo uslyšavše kaldejští, kteříž oblehli byli jeruzalém, pověst o nich, odtrhli od jeruzaléma).

kad nisam nastavao u kuæi od kad izvedoh sinove izrailjeve iz misira do danas, nego sam hodio u šatoru i u naslonu.
poněvadž jsem nebydlil v domě od toho dne, jakž jsem vyvedl syny izraelské z egypta, až do dne tohoto, ale přecházel jsem s stánkem a příbytkem sem i tam.

a kad izvedoh iz misira oce vaše, dodjoše na more, a misirci goniše oce vaše s kolima i s konjicima do crvenog mora.
a vyvedl jsem otce vaše z egypta, i přišli jste k moři, a honili egyptští otce vaše s vozy a jezdci až k moři rudému.

ovako veli gospod nad vojskama: opomenuh se šta je uèinio amalik izrailju, kako mu se opro na putu kad je išao iz misira.
takto praví hospodin zástupů: rozpomenul jsem se na to, co jest činil amalech izraelovi, že se položil proti němu na cestě, když se bral z egypta.

i bi tamo do smrti irodove: da se izvrši šta je gospod rekao preko proroka koji govori: iz misira dozvah sina svog.
a byl tam až do smrti herodesovy, aby se naplnilo povědění páně skrze proroka, řkoucího: z egypta povolal jsem syna svého.

zato što ne izidjoše pred vas s hlebom i vodom na putu kad ste išli iz misira, i što najmiše za novce na vas valama, sina veorovog iz fetore u mesopotamiji da te prokune,
proto že proti vám nevyšli s chlebem a s vodou na cestě, když jste šli z egypta, a že ze mzdy najal proti tobě baláma, syna beor, z petor mezopotamie syrské, aby zlořečil tobě:

nego neka ležim kod otaca svojih; i ti me odnesi iz misira i pogrebi me u grobu njihovom. a on reèe: uèiniæu kako si kazao.
když spáti budu s otci svými, vyneseš mne z egypta, a pochováš mne v hrobě jejich. tedy řekl jemu: já učiním podlé slova tvého.

neæe ti ljudi koji izadjoše iz misira, od dvadeset godina i više, videti zemlje za koju se zakleh avramu, isaku i jakovu, jer se ne držaše mene sasvim,
zajisté že lidé ti, kteříž vyšli z egypta, od dvadcítiletých a výše, neuzří země té, kterouž jsem s přísahou zaslíbil abrahamovi, izákovi a jákobovi, nebo ne cele následovali mne,

jer si ih ti odvojio sebi za nasledstvo od svih naroda na zemlji, kao što si rekao preko mojsija sluge svog, kad si izveo oce naše iz misira, gospode, gospode!
nebo jsi ty oddělil je sobě za dědictví ode všech národů země, jakož jsi mluvil skrze mojžíše služebníka svého, když jsi vyvedl otce naše z egypta, panovníče hospodine.

a ovo je uzrok zašto ih isus obreza: sav narod što izadje iz misira, sve muškinje, svi ljudi vojnici pomreše u pustinji na putu, pošto izadjoše iz misira;
tato pak jest příčina, pro kterouž je obřezal jozue, že všecken lid, kterýž byl vyšel z egypta, pohlaví mužského, všickni muži bojovní zemřeli byli na poušti na cestě po vyjití z egypta.

ne jedi s njom hleb kiseli; sedam dana jedi s njom presan hleb, hleb nevoljnièki, jer si hiteæi izašao iz zemlje misirske, pa da se opominješ dana kad si izašao iz misira, dok si god živ.
nebudeš v něm jísti nic kvašeného. za sedm dní jísti budeš přesnice, chléb trápení, (nebo s chvátáním vyšel jsi z země egyptské), abys pamatoval na den, v kterémž jsi vyšel z země egyptské, po všecky dny života svého.

jer koji je narod na zemlji kao tvoj narod izrailj? kog je radi bog išao da ga iskupi da mu bude narod i da steèe sebi ime i da vam uèini velika i strašna dela u zemlji tvojoj, pred narodom tvojim, koji si iskupio sebi iz misira, od naroda i bogova njihovih.
kdo tedy jest jako lid tvůj, jako izrael, který národ na zemi, jehož by bůh šel, aby jej sobě vykoupil za lid, a dobyl sobě jména, a učinil tobě, ó izraeli, tyto veliké věci a hrozné v zemi tvé, před oblíčejem lidu svého, kterýž jsi sobě vysvobodil z egypta, z pohanstva bohů jejich?