Sie suchten nach: prevara (Serbisch - Tschechisch)

misli su pravednih prave, a saveti bezbožnih prevara.
myšlení spravedlivých jsou pravá, rady pak bezbožných lstivé.

mudrost je pametnog da pazi na put svoj, a bezumlje je bezumnih prevara.
moudrost opatrného jest, aby rozuměl cestě své, bláznovství pak bláznů ke lsti.

usred njega je pogibao, s ulice njegove ne odlazi prevara i lukavstvo.
dnem i nocí ty věci je obkličují po zdech jeho, a v prostředku jeho jest nepravost a převrácenost.

i u njihovim ustima ne nadje se prevara, jer su bez mane pred prestolom božijim.
a v ústech jejich není nalezena lest; neboť jsou bez úhony před trůnem božím.

koji zlo misle, prevara im je u srcu, a radost je onima koji savetuju na mir.
v srdci těch, kteříž zlé obmýšlejí, bývá lest, v těch pak, kteříž radí ku pokoji, veselí.

ali brige ovog sveta i prevara bogatstva i ostale slasti udju i zaguše reè, i bez roda ostane.
ale pečování tohoto světa a oklamání zboží, a jiné žádosti zlé k tomu přistupující, udušují slovo, takže bez užitku bývá.

a posejano u trnju to je koji sluša reè, no briga ovog sveta i prevara bogatstva zaguše reè, i bez roda ostane.
ale mezi trní vsátý, ten jest, kterýž slyší slovo boží, ale pečování tohoto světa a oklamání zboží udušuje slovo, i bývá učiněno bez užitku.

odrediše mu grob sa zloèincima, ali na smrti bi s bogatim, jer ne uèini nepravdu, niti se nadje prevara u ustima njegovim.
kterýžto vydal bezbožným hrob jeho, a bohatému, aby byl usmrcen, ješto však nepravosti neučinil, aniž jest nalezena lest v ústech jeho.

i lukavstvom njegovim napredovaæe prevara u njegovoj ruci, i podignuæe se u srcu svom, i u miru æe pogubiti mnoge, i ustaæe na kneza nad knezovima, ali æe se potrti bez ruke.
a obmyslností svou šťastně svede lest v předsevzetí svém, a v srdci svém zvelebí sebe, a v čas pokoje zhubí mnohé; nadto i proti knížeti knížat se postaví, a však bez rukou potřín bude.

zato zapovedi da se utvrdi grob do treæeg dana da ne dodju kako uèenici njegovi noæu i da ga ne ukradu i ne kažu narodu: usta iz mrtvih; i biæe poslednja prevara gora od prve.
rozkažiž tedy ostříhati hrobu až do třetího dne, ať by snad učedlníci jeho, přijdouce v noci, neukradli ho, a řekli by lidu: vstalť jest z mrtvých. i budeť poslední blud horší nežli první.