Sie suchten nach: manasijinog (Serbisch - Xhosa)

od plemena josifovog, od plemena manasijinog gadije sin susin;
kwisizwe sakwadan, ibinguamiyeli, unyana kagemali;

beše ih izbrojanih od plemena manasijinog trideset i dve hiljade i dvesta.
ababalwayo kubo besizwe sakwamanase, baba ngamashumi amathathu anamabini amawaka, anamakhulu mabini.

a plemenu ruvimovom i gadovu i polovini plemena manasijinog reèe isus govoreæi:
nakumarubhen, nakumagadi, nakwisiqingatha sesizwe sakwamanase, wathi uyoshuwa,

i sinovi ulamovi: vedan. to su sinovi galada sina mahira sina manasijinog.
oonyana bakaulam ngubhedan. ngabo abo oonyana bakagiliyadi, unyana kamakire, unyana kamanase.

a izrailjci iz plemena neftalimovog i asirova i iz svega plemena manasijinog stekoše se i goniše madijane.
wahlatyelwa umkhosi, weza umntu wakwasirayeli ephuma kwanafetali, nakwa-ashere, nakumanase wonke, wawasukela amamidiyan.

i dade mojsije polovini plemena manasijinog, i dobi polovina plemena sinova manasijinih po porodicama svojim;
umoses wasinika ilifa isiqingatha sesizwe sakwamanase. laba lelesiqingatha sesizwe soonyana bakamanase ngokwemizalwane yabo.

a sinovi mahira, sina manasijinog otidoše u galad, i uzeše ga, i izagnaše amoreje koji behu onde.
baya oonyana bakamakire, unyana kamanase, egiliyadi; bayithimba, bawagqogqa ama-amori abekuyo.

a od polovine plemena manasijinog osamnaest hiljada, koji biše imenovani poimence da dodju da postave davida carem;
kwisiqingatha sesizwe sakwamanase lishumi elinesibhozo lamawaka, ababalulwa ngamagama, ukuba baye kumenza ukumkani udavide.

a od polovine plemena manasijinog: tanah s podgradjem i gat-rimon s podgradjem: dva grada.
esiqingatheni sesizwe sakwamanase, itahanaki nedlelo layo, negati-rimon nedlelo layo: imizi emibini.

a sinovima girsonovim daše od porodice polovine plemena manasijinog golan u vasanu i podgradja njegova, i asarot i podgradja njegova;
oonyana bakagershom banikwa emzalwaneni wesiqingatha sesizwe sakwamanase: igolan yasebhashan namadlelo ayo, neashtaroti namadlelo ayo;

a sinovima girsonovim dopade žrebom od porodica plemena isaharovog i od plemena asirovog i od plemena neftalimovog i od polovine plemena manasijinog u vasanu trinaest gradova;
oonyana bakagershon bafumana ngeqashiso imizi elishumi elinamithathu emizalwaneni yesizwe sakwaisakare, nasesizweni sakwa-ashere, nasesizweni sakwanafetali, nasesiqingatheni sesizwe sakwamanase ebhashan.

a kad dodjoše na medju jordansku u zemlji hananskoj, naèiniše sinovi ruvimovi i sinovi gadovi i polovina plemena manasijinog oltar onde na jordanu, oltar velik i naoèit.
bafika emimandleni yaseyordan, esezweni lakwakanan. oonyana bakarubhen, noonyana bakagadi, nesiqingatha sesizwe sakwamanase bakha khona isibingelelo ngaseyordan, isibingelelo esikhulu, esibonakalayo.

a sinovi polovine plemena manasijinog življahu u toj zemlji od vasana do val-ermona i senira, do gore ermona; behu se umnožili.
ke kaloku oonyana besiqingatha sesizwe sakwamanase bahlala kwelo zwe; bathabathela ebhashan, besa ebhahali-hermon, nasesenire, nasentabeni yehermon, ukuba baninzi kwabo.

a sinovima girsonovim izmedju porodica levitskih dadoše od polovine plemena manasijinog grad za utoèište krvniku golan u vasanu s podgradjem, i vester s podgradjem: dva grada;
babanika oonyana bakagershon emizalwaneni yabalevi, esiqingatheni sesizwe sakwamanase, igolan ebhashan nedlelo layo, umzi ke wokusabela umbulali, nebheheshtera nedlelo layo: imizi emibini.

a polovini plemena manasijinog beše dao mojsije nasledstvo u vasanu, a drugoj polovini dade isus s braæom njihovom, s ove strane jordana, k zapadu. i otpuštajuæi ih isus u šatore njihove blagoslovi ih,
umoses ebesinikile ilifa isiqingatha sesizwe sakwamanase ebhashan; esinye isiqingatha saso uyoshuwa wasinika kunye nabazalwana baso nganeno kweyordan, ngasentshonalanga. kananjalo xenikweni uyoshuwa wasindululela ezintenteni zaso, wasisikelela naso.

i braæe njegove, hrabrih ljudi, beše dve hiljade i sedam stotine glavara u domovima otaèkim; i postavi ih car david nad sinovima ruvimovim i gadovim i polovinom plemena manasijinog za sve poslove božije i carske.
nabazalwana bakhe, amakroti angamawaka amabini anamakhulu asixhenxe, ooyise bezindlu, udavide ukumkani wabenza abaphathi bamarubhen namagadi nesiqingatha sesizwe sakwamanase, ezintweni zonke zikathixo, nasezintweni zokumkani.

jer leviti nemaju dela medju vama, jer je sveštenstvo gospodnje njihovo nasledstvo; a gad i ruvim i polovina plemena manasijinog primiše nasledstvo svoje s one strane jordana na istoku, koje im dade mojsije, sluga gospodnji.
kuba abalevi abanasabelo phakathi kwenu, kuba ilifa labo bububingeleli bukayehova; ke ugadi norubhen nesiqingatha sesizwe sikamanase basebelithabathile ilifa labo awabanika lona umoses, umkhonzi kayehova, phesheya kweyordan ngasempumalanga.

i vrativši se sinovi ruvimovi i sinovi gadovi i polovina plemena manasijinog odoše od sinova izrailjevih iz siloma, koji je u zemlji hananskoj, iduæi u zemlju galadsku, u zemlju nasledstva svog, koju naslediše, kako beše gospod zapovedio preko mojsija.
babuya ke oonyana bakarubhen, noonyana bakagadi, nesiqingatha sesizwe soonyana bakamanase, besuka koonyana bakasirayeli eshilo esezweni lakwakanan, ukuba baye ezweni lasegiliyadi, ezweni lelifa labo, ababelizuzile ngokomlomo kayehova ngesandla sikamoses.