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tedy vznikla otázka mezi Židy a některými z učedlníků janových o očišťování.
이 에 요 한 의 제 자 중 에 서 한 유 대 인 으 로 더 불 어 결 례 에 대 하 여 변 론 이 되 었 더

tento bude řád při malomocném v den očišťování jeho: k knězi přiveden bude.
문 둥 환 자 의 정 결 케 되 는 날 의 규 례 는 이 러 하 니 곧 그 사 람 을 제 사 장 에 게 로 데 려 갈 것 이

i přinese je v osmý den očišťování svého knězi, ke dveřům stánku úmluvy před hospodina.
제 팔 일 에 그 결 례 를 위 하 여 그 것 들 을 회 막 문 여 호 와 앞 제 사 장 에 게 로 가 져 갈 것 이

a když dokonáš očišťování, obětuj volka mladého bez vady, a skopce z stáda bez poškvrny.
정 결 케 하 기 를 마 친 후 에 는 흠 없 는 수 송 아 지 하 나 와 떼 가 운 데 서 흠 없 는 수 양 하 나 를 드 리

i bylo tu kamenných stoudví šest postaveno, podle obyčeje očišťování Židovského, beroucí v sebe jedna každá dvě nebo tři míry.
거 기 유 대 인 의 결 례 를 따 라 두 세 통 드 는 돌 항 아 리 여 섯 이 놓 였 는 지

a když se naplnili dnové očišťování marie podle zákona mojžíšova, přinesli jej do jeruzaléma, aby ho postavili přede pánem,
모 세 의 법 대 로 결 례 의 날 이 차 매 아 기 를 데 리 고 예 루 살 렘 에 올 라 가

kteříž držeti měli stráž boha svého, a stráž očišťování, a zpěváků i vrátných, podlé nařízení davidova a Šalomouna syna jeho.
저 희 는 하 나 님 을 섬 기 는 일 과 결 례 의 일 을 힘 썼 으 며 노 래 하 는 자 들 과 문 지 기 들 도 그 러 하 여 모 두 다 윗 과 그 아 들 솔 로 몬 의 명 을 좇 아 행 하 였 으

kdožkoli celým srdcem svým se ustavil, aby hledal boha, hospodina boha otců svých, byť pak i očištěn nebyl vedlé očišťování svatého.
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a bude vám to ustanovením věčným k očišťování synů izraelských ode všech hříchů jejich, každého roku jednou. i učinil mojžíš tak, jakž jemu byl přikázal hospodin.
이 는 너 희 의 영 원 히 지 킬 규 례 라 이 스 라 엘 자 손 의 모 든 죄 를 위 하 여 일 년 일 차 속 죄 할 것 이 니 라 아 론 이 여 호 와 께 서 모 세 에 게 명 하 신 대 로 행 하 니

i bude jim to za ustanovení věčné. kdož by pak tou vodou očišťování kropil, zpéře roucha svá, a kdož by se dotkl vody očišťování, nečistý bude až do večera.
이 는 그 들 의 영 영 한 율 례 니 라 정 결 케 하 는 물 을 뿌 린 자 는 그 옷 을 빨 것 이 며 정 결 케 하 는 물 을 만 지 는 자 는 저 녁 까 지 부 정 할 것 이

ale aron a synové jeho pálili na oltáři zápalu a na oltáři kadění, při všelikém přisluhování svatyně svatých, a k očišťování izraele podlé všeho toho, jakož přikázal mojžíš služebník boží.
아 론 과 그 자 손 들 은 번 제 단 과 향 단 위 에 분 향 하 며 제 사 를 드 리 며 지 성 소 의 모 든 일 을 하 여 하 나 님 의 종 모 세 의 모 든 명 대 로 이 스 라 엘 을 위 하 여 속 죄 하

a cožkoli trpí oheň, ohněm přepálíte, a přečištěno bude, však tak, když vodou očišťování obmyto bude; což pak nemůže ohně strpěti, to skrze vodu protáhnete.
무 릇 불 에 견 딜 만 한 물 건 은 불 을 지 나 게 하 라 그 리 하 면 깨 끗 하 려 니 와 오 히 려 정 결 케 하 는 물 로 그 것 을 깨 끗 케 할 것 이 며 무 릇 불 에 견 디 지 못 할 모 든 것 은 물 을 지 나 게 할 것 이 니

jestliže by pak kdo nečistý jsa, neočistil se, vyhlazena bude duše ta z prostředku shromáždění; nebo svatyně hospodinovy poškvrnil, vodou očišťování nejsa pokropen; nečistý jest.
사 람 이 부 정 하 고 도 스 스 로 정 결 케 아 니 하 면 여 호 와 의 성 소 를 더 럽 힘 이 니 그 러 므 로 총 회 중 에 서 끊 쳐 질 것 이 니 라 그 는 정 결 케 하 는 물 로 뿌 리 움 을 받 지 아 니 하 였 은 즉 부 정 하 니

nikdy v ní nekonej modlitbu! mešita založená od prvního dne na bohabojnosti je k tomu, aby ses v ní modlil, věru vhodnější, a jsou v ní muži, kteří milují očišťování a také bůh miluje ty, kdož se očišťují.
그러하매 그곳에 결코 서있지 말라 실로 첫째날 정의로 세 워진 사원에 너희가 서 있을 가 치가 있나니 그 안에는 순화하고 자 하는 사람들이 있는 곳이라 실 로 하나님은 순화하는 자들을 사 랑 하심이라