From professional translators, enterprises, web pages and freely available translation repositories.
vyhnaní šíité se obvykle ze středu země stěhují na jih, sunnité z jihu do středu a křesťané do provincie ninive.
displaced shi’a tend to move from the center of the country to the south, sunnis from the south to the center, and christians to nineveh province.
mnozí považují probuzení, které jonáš v ninive způsobil, za jeden z nejvýznamnějších evangelizačních výkonů všech dob.
many classify the revival which jonah brings to nineveh as one of the greatest evangelistic efforts of all time.
13 nebo vztáhne ruku svou na půlnoci, a zhubí assyrii, a obrátí ninive v pustinu, a v suchost jako poušť.
13 and he will stretch out his hand against the north, and destroy assyria ; and will make nineveh a desolation, and dry like a wilderness.
4 a jakž počal byl jonáš jíti po městě cestou dne jednoho a volati, pravě: po čtyřidcíti dnech ninive vyvráceno bude,
4 and jonah began to enter into the city a day's journey, and he cried, and said, yet forty days, and nineveh shall be overthrown.
když jonáš hlásal v ulicích ninive, že za čtyřicet dnů bude město zničeno, přijal pán pokání obyvatel ninive a prodloužil jejich zkušební lhůtu.
when jonah proclaimed in the streets of nineveh that within forty days the city would be overthrown, the lord accepted the humiliation of the ninevites and extended their period of probation; yet the message of jonah was sent of god, and nineveh was tested according to his will. adventists believed that in like manner god had led them to give the warning of the judgment.
3 tedy vstav jonáš, šel do ninive podlé slova hospodinova. (bylo pak ninive město velmi veliké, cesty tří dnů.)
3 so jonah arose, and went unto nineveh , according to the word of the lord. now nineveh was an exceeding great city of three days' journey.
jeho zájmy během jeho pozdějších letech byl však výhradně spojené s fotografii a stal se stále více zajímají o archeologii je jedním z prvních, přeložit klínopisné písemně z ninive. schaaf píše:
his interests during his later years were not exclusively associated with photography and he became increasingly interested in archaeology being one of the first to translate the cuneiform writing from nineveh. schaaf writes in :
11 a já abych nelitoval ninive města tak velikého, v němž jest více nežli sto a dvadceti tisíc lidí, kteříž neznají rozdílu mezi pravicí svou a levicí svou, a dobytka mnoho?
11 and should not i spare nineveh, that great city, wherein are more then sixscore thousand persons that cannot discern between their right hand and their left hand; and also much cattle?
[vej 10.237.14] proto js em se tázal, proč božství dopustilo, aby města, jako babylon a ninive zmizela úplně z existence.
[ggj 10.237.14] this is why i asked why the deity had allowed that cities like babylon and nineveh vanished and ceased to exist.
vysídlení iráčané, kteří zůstávají ve vlasti, cestují do oblastí, kde je jejich společenství silné. vyhnaní šíité se obvykle ze středu země stěhují na jih, sunnité z jihu do středu a křesťané do provincie ninive.
displaced shi’a tend to move from the center of the country to the south, sunnis from the south to the center, and christians to nineveh province.
7 i stane se, že kdožkoli uzří tě, vzdálí se od tebe, a dí: vyplundrováno jest ninive. kdož by ho litovati měl? kdež bych shledal ty, kteříž by tě těšiti měli?
7 and it shall come to pass, that all they that look upon thee shall flee from thee, and say, nineveh is laid waste: who will bemoan her? whence shall i seek comforters for thee?