From professional translators, enterprises, web pages and freely available translation repositories.
niet dat ik een accent heb, al rolt mijn ‘r’ misschien wat dan voorheen, maar ik kon in die taal gewoon niet meer abstract denken.
it’s not that i have an accent – maybe my ‘r’ is a little softer than it used to be – but i just couldn’t think in an abstract way anymore in that language.
daar ontmoette ze op negentienjarige leeftijd herbert spencer en nam op aandringen van eliot deel aan een debat over "de capaciteiten van de vrouw voor abstract denken".
there, at age nineteen, she met herbert spencer and was led into a debate, at eliot's instigation, on "woman's capacity for abstract thought".
ook de dieren hebben hersens waarmee zij denken, maar het menselijk denken heeft, zoals wij nog zullen zien, een geheel nieuw karakter dat wij met de naam redelijk of abstract denken aanduiden.
animals also have brains with which they think, but the human mind shows, as we shall see later, an entirely new departure, which we designate as reasonable or abstract thinking.
en omdat het abstracte denken het wezen is, is datgene wat in een uiterlijke verhouding tot dit denken staat naar zijn wezen alleen maar iets uiterlijks.
and since abstract thought is the essence, that which is external to it is by its essence something merely external.
de abstracte idee, die onmiddellijk aanschouwing wordt, is niets anders dan het abstracte denken dat zichzelf opgeeft en besluit tot aanschouwing over te gaan.
the abstract idea, which without mediation becomes intuiting, is indeed nothing else but abstract thinking that gives itself up and resolves on intuition.
zijn instinct was hier belangrijk sterker dan de kracht van zijn abstracte denken, die tussen haakjes alleen door middel van het meest concrete gebrek aan gedachten bij rodbertus te ontdekken is.
his instinct was here considerably stronger than his power of abstract thought which, by the by, is revealed in rodbertus only by the most concrete absence of ideas.
in zoverre kan men zeggen dat de gang van het abstracte denken, dat opstijgt van het eenvoudigste naar het gecombineerde, overeenstemt met het werkelijke historische proces.’[4]
to that extent, the path of abstract thought, rising from the simple to the combined, would correspond to the real historical process.’ [4] marx’s dialectic, therefore, to quote lenin once more, implies ‘a twofold analysis, deductive and inductive, logical and historical’.