Results for does now and non routine interactio... translation from English to Hindi

they use both verbal and non - verbal language to open communication channels with others .
वे अन्यों से संवाद आरम्भ करने के लिए वाक् एवं अवाक दोनों भाषाओं का उपयोग करते हैं ।

all living and non - living things occurring naturally on earth and their interaction with each other .
जिवित और अ - जिवित सभी चीजें जो प्रकृतिक रूप में पृथ्वी पर मौजूद है उनका आपसी संबंध ।

many of them still maintain their separate identities , although there are vaguely defined norms for their interaction with others in the economic and social fields .
दूसरों के साथ आर्थिक और सामाजिक क्षेत्र में संपर्क के लिए लचीले ढंग से परिभाषित नियमों का पालन करते हुए उनमें से अनेक अब भी अपनी अलग पहचान बनाए हुए हैं ।

such training should impart real life skills to mine workers for identification of hazards and avoidance of dangers in routine and non - routine tasks .
ऐसे प्रशिक्षण से खान कामगारों को रोजमर्रा और गैर - रोजमर्रा के कार्यों में जोखिमों की पहचान तथा खतरों से बचाव के व्यावहारिक कौशल प्राप्त होंगे ।

i took the opportunity , in my interaction with other leaders , to reiterate our commitment to peace and stability , setting at rest misconceptions about our recent nuclear tests .
इस अवसर पर मैंने अन्य देशों के नेताओं को बताया कि भारत , शान्ति और स्थिरता के प्रति वचनबद्ध है ।

the placement of camera and the timing of dialogue , the circular movements interacting with other circles now and then , have an inevitability about them as though nothing else was possible .
कैमरे का स्थापन और संवादों का समय निर्धारण , यदाकदा अन्य वृक्षों के साथ अंतर्संबंध बनाते हुए वृत्तीय लय , अपने आप मे ऐसी अनिवार्यता छिपाये हुए है जैसे कि इनके अलावा और कुछ संभव ही न हो ।

let's do [samayik] on speech (vani). related to speech... all our speech, what kind of speech do we have [in interactions] with other individuals?
हम वाणी पर सामायिक करेंगे वाणी पर... वाणी सब कैसी बोलते हैं व्यक्तियों के साथ उसके पीछे हमारे क्या अभिप्राय हैं - उन्हें पकड़ो सुबह व्यक्ति के बारे में तो सामायिक की अब वाणी पर करेंगे कि गलत वाणी, नेगेटिव वाणी बोलते रहते हों तो नेगेटिव अभिप्राय है ही और अगर नेगेटिव अभिप्राय है तो हमारे अहंकार को ठेस लगी है हमारी बुद्धि नेगेटिव क्यों हो जाती है? अगर मैं अपनेआप को अच्छा मानता हूँ, और कोई मुझे अच्छा कहे तो मुझे नेगेटिव नहीं होगा - पॉज़िटिव होगा और अगर कहे कि आप खराब हो, तो उसके लिए नेगेटिव होता है यानी मेरे अहंकार की वजह से मुझे वह गलत दिखता है मेरे अहंकार को पोषण मिले तो वह अच्छा और अगर पोषण न मिले तो खराब यानी मैं सामनेवाले के लिए अभिप्राय कब दे देता हूँ, जब मेरे अहंकार को पोषण मिले तब यानी अंत में यह सब अहंकार को पहुँचता है अगर मान मिले तो पॉज़िटिव अभिप्राय, अपमान मिले तो नेगेटिव अभिप्राय यानी सामनेवाले के लिए जो अभिप्राय है - उसके मूल कारण हमारे खुद के ही है अगर मैं आत्मा हूँ तो मुझे मान की अपेक्षा नहीं रहनी चाहिए है और अपमान का दुःख भी नहीं रहना चाहिए यानी मैं उस पद में रहना चाहता हूँ कि चाहे दीपक पर कुछ भी आएँ, मुझे उसके निमित्त से किसी के लिए नेगेटिव या पॉज़िटिव अभिप्राय रखने की ज़रूरत नहीं है यह व्यक्ति मुझे समझ सकता है इसलिए वह मेरा अपना है और यह समझ नहीं सकता इसलिए वह पराया है मेरी बुद्धि ऐसा भेद कब करेगी? जब मैं अहंकार में ही रहूँगा तब यानी हम उस जागृति में रहना चाहते हैं और उसके आधार पर नेगेटिव अभिप्राय और बाद में वाणी भी नेगेटिव निकलती है फिर अगर उसके बारे में कोई बात चले न तो... वह इंसान? तुरंत भाव बिगड़ जाते हैं, या द्वेष हो जाता है या गलत शब्द निकल जाते हैं और गलत शब्द निकले न, तो इसका मतलब कि अभिप्राय कितने गाढ़ हो गए हैं हमें इसे साफ करना ही है किसी के भी लिए... दादा कहते हैं न कि स्याद्वाद वाणी, स्यादवाद वर्तन, स्याद्वाद मनन एक शब्द (ऐसा नहीं बोलना चाहिए), किसी का अहम् न दूभे एक शब्द, किसी भी धर्म का प्रमाण न दूभे किसी व्यक्ति की बिलीफ को दूभाना नहीं चाहिए वह उसकी मान्यता है, हम उसे दूभाना नहीं चाहते उसका व्यू पोइन्ट है, उसकी डिग्री पर से वह सत्य है अपनी डिग्री से वह सत्य नहीं है तो हमारी डिग्री हमारे पास, और उसकी डिग्री उसके पास विरोध करें और गलतियाँ निकालें, ऐसा हम नहीं करना चाहते लेकिन ऐसा कब होता है? अगर हम ज्ञान की जागृति में रहेंगे तो हमें उसका व्यवहार गलत नहीं लगेगा यानी हम ऐसी दृष्टि लाना चाहते हैं कि, किसी भी व्यक्ति के लिए अगर गलत वाणी बोलें तो उसे देखो हमारे मोह को पोषण दे, हमारे मान को पोषण दे, हमारी धारणा के अनुसार करे, हमारे लोभ को पोषण दे वहाँ सब पॉज़िटिव और पोषण न मिले तो नेगेटिव मूल में अगर अहंकार को पोषण मिले तो पॉज़िटिव और न मिले तो नेगेटिव हमारा मोह हो कि हमें ऐसा चाहिए और अगर मिल जाए तो अच्छे व्यक्ति है, अच्छे व्यक्ति है और अगर ना दे तो खराब व्यक्ति है, खराब व्यक्ति है लेकिन हमें खराब क्यों दिखता है? किसी भी प्रकार की नेगेटिव वाणी क्यों निकली? क्योंकि हमारे मोह को पोषण नहीं मिला अगर हम मोह का भागाकार कर देंगे तो व्यक्तियों के प्रति नेगेटिविटी खत्म हो जाएगी फिर गलत वाणी भी नहीं निकलेगी यानी वाणी पर से अभिप्राय पकड़ो अभिप्राय पर से अपनी बिलीफों को पकड़ो फिर बिलीफ पर से जागृति में आओ और इन बिलीफों का विलय करके निकाल करो यह "मैं" पने की बिलीफों के कारण बुद्धि उत्पन्न हुई है और बुद्धि से नेगेटिविटी उत्पन्न होती है और फिर गलत वाणी निकलती है यह तो हम पूरा ट्रेक बता रहे हैं, लेकिन आज हम बच्चों के लिए गलत वाणी पति के लिए गलत वाणी, सेवार्थियों के लिए गलत वाणी, पड़ोसियों के लिए गलत वाणी कहाँ-कहाँ उल्टा बोल देते हैं? और जब मैं अपनेआप को आई एम समथिंग ग्रेट मानूँ, ग्रेटर, ग्रेटेस्ट तो फिर दूसरों के बारे में गलत ही बोलता रहूँगा अगर मैं दूसरों के बारे में गलत बोलूँगा तभी श्रेष्ठ माना जाऊँगा न यह नेगेटिव वाणी का हेतु क्या है? इसके पीछे, मैं खुद को श्रेष्ठ मनवाना चाहता हूँ अगर उसे हीन मानूँगा तो ही मैं ऊपर उठ सकुँगा यानी यह एक प्रकार का मान है, और उस मान के कारण गलत वाणी निकलती ही रहती है इसलिए हमें ऐसी गलत वाणी... मन, वचन, काया से किसी जीव को दुःख ही ना हो ऐसी वाणी होनी चाहिए या फिर हमारी जागृति ऐसी होनी चाहिए कि उनकी बिलीफ न टूटे और कभी न कभी धीरे-धीरे इसे समझकर इसे हम कब पहचान सकेंगे कि हम जो वाणी बोले वह किसी को दुःखदायी हो ऐसी है?