Results for prarthana translation from English to Hindi

prarthana
प्रlrthana

sandhi viched of prarthana
संधि प्रार्थना की viched

sandhi chuti paado prarthana
संधि छुटी पादो प्रार्थना

marathi essay on prarthana che mahatva
प्रार्थना चे महत्व पर मराठी निबंध

kisi ko bimari se thik hone ke liye prarthana
किसी को बिमारी से ठीक होने के लिए प्रार्थना

marathi essay on jivanatil prarthana che mahatva
जीवाणतिल प्रार्थना चे महटवा पर मराठी निबंध

the prarthana samaj had a very limited following .
प्रार्थना समाज के बहुत ही सीमित अनुयायी थे ।

jaldi se thik ho jaye bhagwan see prarthana karta hu
jaldi se thik ho jaye bhagwan see prarthana karta hu

he was a great inspiration for the prarthana samaj in ahmedabad .
लालशंकर अहमदाबाद में प्रार्थना समाज के लिए प्ररेणा का स्रोत थे ।

maine aapke liye bhagwan se bahot jada prarthana ki hai ki chunavo aap hi jeete
maine aapke liye bhagwan se bahot jada prarthana ki hai ki chunavo aap hi jeete

me kishna ji se yahi prarthana karunga ji aapki sari icchaye puri ho or aap hamesha khush rahe
मैं किशन जी से यही प्रार्थना करूँगा जी आपकी साड़ी इच्छाये पुरी हो या आप हमें खुश रहे

human prarthana 1952 is a prose translation into hindi of the marathi version of the isopanishad by vinoba bhave .
हमारी प्रार्थना 1952 विनाबो भावे के ईशोपनिषद के मराठी गंधानुवाद का हिन्दी रूप है ।

happy birthday mere jaan aap meri jindagi me aaye mai bahot khushnaseeb hu aur aap aise hi hamesha mere sath rhe mai bhagat se yahi prarthana krti hu
जन्मदिन मुबारक हो मेरी जान आप मेरी जिंदगी में आए मैं बहोत खुशनसीब हू और आप ऐसे ही हमें मेरे साथ रहे माई भगत से यही प्रार्थना करते हु

it is doubtful if ramanbhai succeeded in winning a following for the prarthana samaj to the extent to which manilal did in achieving his aim .
यह कहना कठिन है कि मणीलाल को जिस हद तक ध्येय प्राप्त हुआ , उसकी तुलना में प्रार्थना समाज के प्रति लोगों को आकर्षित करने में रमणभाई को कितनी सफलता मिली ।

gita - samvad 1946 , hamari prarthana 1952 and buddha vachan 1956 are the three translated works of siyaramsharan gupta .
गीता संवाद 1948 , हमारी प्रार्थना 1952 और बुद्धवचन 1956 सियारामशरण गुप्त की तीन अनूदित रचनाये है ।

narasinghrao has also written about satyendra nath tagore who , like a meteor , shone in the prarthana samaj of ahmedabad for a brief while .
नरसिंहराव ने सत्येन्द्रनाथ टैगोर के बारे में लिखा है जो अल्प समय के लिए एक धूमकेतु की तरह अहमदाबाद के प्रार्थना समाज के चमक गए थे ।

movements like brahmo samaj led by keshav chandra sen in bengal and prarthana samaj established in 1867 and led by ranade in maharashtra had done some valuable spadework in the field of social reform .
बंगाल में केशवचन्द्र सेन के नेतृत्व में प्रवर्तित बाह्रम समाज ओर महाराष्ट्र में रानाडे द्वारा स्थापित प्रार्थना - समाज - जैसे आन्दोलनों में सामाजिक सुधार के क्षेत्र में प्रारम्भिक हल - चलाई का काम कर ही डाला था ।

as we shall see later , he had to enter into controversy with raman - bhai neelkanth , the prarthana samaj leader , on this subject .
जैसा कि हम इस पुस्तक में आगे देखेंगे , उन्हें इस विषय पर प्रार्थना समाज के नेता , रमणभाई नीलकंठ से वाद - विवाद करना पड़ा ।

he regarded the movement as an offspring of materialism and severely criticized the prarthana samaj for importing the concept of god as a transcendent creator from christianity , which , according to him , was the fifth edition of aryadharma .
उन्होंने आन्दोलन को भौतिकवाद की देन समझा और प्रार्थना समाज द्वारा ईसाई धर्म ईश्वर की अनुभवातीत सृष्टिकर्ता की अवधारणा आर्य धर्म के पाँचवे संस्करण से आई थी ।