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i wonder whether this distrust of intimateness-and of all its sentimentalist, emotionalist, affections-centered and mentalist panoply along with it-wouldn't be the specific inheritance of phenomenology.
mi chiedo se questa diffidenza per l’intimità – e per tutta la sua panoplia sentimentalista, emotivista, affettivocentrica, mentalista – non sia l’eredità specifica della fenomenologia.
