Results for maksud fair and square translation from English to Malay

fair and square
adil dan squre

maksud fair
maksud adil

apa maksud fair
apa maksud adil

apa maksud fairs fair
fairs fair

fair and equitable
menekanan prinsip

fair and do not be partial
adil dan jangan pilih kasih terhadap cucu-cucu

that is fair, and the best determination.
yang demikian itu baik (kesannya bagi kamu di dunia) dan sebaik baik kesudahan (yang mendatangkan pahala di akhirat kelak).

that is fair and better in consequence.
yang demikian itu baik (kesannya bagi kamu di dunia) dan sebaik baik kesudahan (yang mendatangkan pahala di akhirat kelak).

that is fair, and better in the end.
yang demikian itu baik (kesannya bagi kamu di dunia) dan sebaik baik kesudahan (yang mendatangkan pahala di akhirat kelak).

this is fair and will be better in the end.
yang demikian itu baik (kesannya bagi kamu di dunia) dan sebaik baik kesudahan (yang mendatangkan pahala di akhirat kelak).

taking fair and stern action against staff who do not have integrity
mengiktiraf individu berdasarkan meritokrasi.

create rectangles and squares
cipta segiempat dan segiempat sama

draws rectangles and squares with rounded corners
lukis segi empat tepat dan segi empat sama dengan sudut bulat.

and give full measure when you measure out, and weigh with a true balance; this is fair and better in the end.
dan sempurnakanlah sukatan apabila kamu menyukat, dan timbanglah dengan timbangan yang adil. yang demikian itu baik (kesannya bagi kamu di dunia) dan sebaik baik kesudahan (yang mendatangkan pahala di akhirat kelak).

the good-doers the reward most fair and a surplus; neither dust nor abasement shall overspread their faces.
untuk orang-orang yang berusaha menjadikan amalnya baik dikurniakan segala kebaikan serta satu tambahan yang mulia dan air muka mereka pula (berseri-seri) tidak diliputi oleh sebarang kesedihan dan kehinaan.

for the effective implementation of fair and equitable service, political intervention should be set aside in order to avoid elements of abuse of power and should only be to the legal basis of the country only
sebagai sorang perhkidmatan awam, mereka perlu berlaku adil dalam melakukan tugas dan amanah kepada seluruh rakyat malaysia

live with them in accordance with what is fair and kind; if you dislike them, it may be that you dislike something which god might make a source of abundant good.
kemudian jika kamu (merasai) benci kepada mereka (disebabkan tingkah-lakunya, janganlah kamu terburu-buru menceraikannya), kerana boleh jadi kamu bencikan sesuatu, sedang allah hendak menjadikan pada apa yang kamu benci itu kebaikan yang banyak (untuk kamu).

okayama castle was built in 1597. the castle tower, which is made of multiple layers of differently shaped floors consisting of a scalene pentagon castle foundation, rectangular shaped floors and square shaped floors, looks different from every angle.
tenshukaku(the castle tower) was burned down by a wwⅡ air raid in 1945. but it was reconstructed in 1966. today, the building is as a place for learn and play.

but as for him who believes, and does righteousness, he shall receive as recompense the reward most fair, and we shall speak to him, of our command, easiness.'
adapun orang yang beriman serta beramal soleh, maka baginya balasan yang sebaik-baiknya; dan kami akan perintahkan kepadanya perintah-perintah kami yang tidak memberati".

"almost 60 years of independence, umno bn does not place the building of the nation state as its main aim," he remarked in an interview with syed husin (2012). in a multiracial setting, such as switzerland, the establishment of a nation state can be accomplished by supporting a fair and controllable political, economic, and social structure in order to realise the nation unifying state's aim. it can't be done by promoting "limited" racial politics.
"hampir 60 tahun merdeka, umno bn tidak meletakkan pembinaan negara bangsa sebagai matlamat utamanya," komentar beliau dalam wawancara bersama syed husin (2012). dalam suasana berbilang kaum, seperti switzerland, penubuhan negara bangsa boleh dicapai dengan menyokong struktur politik, ekonomi dan sosial yang adil dan terkawal untuk merealisasikan matlamat negara bangsa. ia tidak boleh dilakukan dengan mempromosikan politik kaum yang "terhad".