Usted buscó: الناس (Árabe - Cabilio)

مجدا من الناس لست اقبل.
ur țqellibeɣ ara ad sɛuɣ cciɛa ɣer yemdanen,

فتطلع وقال ابصر الناس كاشجار يمشون.
yerfed allen-is yenna : ?waliɣ imdanen am akken d ttjuṛ i gleḥḥun.

فقال غير المستطاع عند الناس مستطاع عند الله
sidna Ɛisa yerra-yasen : ayen yellan d lmuḥal i wemdan yeshel ɣer sidi ṛebbi.

فقال لهما هلم ورائي فاجعلكما صيادي الناس.
yenna-yasen : ddut-ed yid-i, a kkun-rreɣ d iṣeggaḍen n yemdanen.

ان كان ممكنا فحسب طاقتكم سالموا جميع الناس
ma yella wamek ara d-tekk s ɣuṛ-wen lehna, ilit di lehna akk-d yemdanen meṛṛa.

لكنه اخلى نفسه آخذا صورة عبد صائرا في شبه الناس.
meɛna isellem kullec s yiman-is mi guɣal d aqeddac. isseɛdel iman-is d yemdanen mi d-iban s ṣṣifa n wemdan ;

وباطلا يعبدونني وهم يعلمون تعاليم هي وصايا الناس
l eɛbada-nsen ur tesɛi ara azal axaṭer sselmaden ayen i d-yekkan seg imdanen.

الذي يريد ان جميع الناس يخلصون والى معرفة الحق يقبلون.
axaṭer yebɣa imdanen meṛṛa ad issinen tideț yerna ad țțuselken.

معمودية يوحنا من السماء كانت ام من الناس. اجيبوني.
anwa i d-iceggɛen yeḥya ad isseɣḍes deg waman, d ṛebbi neɣ d imdanen ? erret-iyi-d !

انتم رسالتنا مكتوبة في قلوبنا معروفة ومقروءة من جميع الناس
tabṛaț-nneɣ, d kunwi s yiman nwen ; ț-țabṛaț yuran deg ulawen nneɣ, tețwassen yerna ɣṛan-ț akk yemdanen.

التي هي جميعها للفناء في الاستعمال حسب وصايا وتعاليم الناس.
lumuṛat-agi meṛṛa i nxeddem d ayen ara yefnun, d leqwanen d uselmed n yemdanen ;

الذي اذ تأتون اليه حجرا حيّا مرفوضا من الناس ولكن مختار من الله كريم
qeṛṛbet ɣuṛ-es nețța yellan d-azṛu nni yeddren i ḍeggṛen yemdanen, meɛna sidi ṛebbi ixtaṛ-it, axaṭer azal-is meqqeṛ.

ان كان لنا في هذه الحياة فقط رجاء في المسيح فاننا اشقى جميع الناس.
ma yella asirem-nneɣ di lmasiḥ di ddunit-agi kan i gella, d nukni i gețɣiḍen akteṛ n yemdanen n ddunit meṛṛa.

ضعوا انتم هذا الكلام في آذانكم. ان ابن الانسان سوف يسلم الى ايدي الناس.
?esset-ed mliḥ i wayen ara wen-d-iniɣ tura : « mmi-s n bunadem ad ițțusellem ger ifassen n yemdanen. »

فان الناس يقسمون بالاعظم ونهاية كل مشاجرة عندهم لاجل التثبيت هي القسم.
imdanen țgallan s wayen i ten-yugaren, s limin i ferrun tilufa ;

الذين قتلوا الرب يسوع وانبياءهم واضطهدونا نحن. وهم غير مرضين للّه واضداد لجميع الناس
d udayen-agi i genɣan ssid nneɣ Ɛisa lmasiḥ akk-d lenbiya, d nutni daɣen i ɣ-iqehṛen. Ɛuṣan sidi ṛebbi yerna d iɛdawen n yemdanen.

طوباكم اذا ابغضكم الناس واذا افرزوكم وعيّروكم واخرجوا اسمكم كشرير من اجل ابن الانسان.
d iseɛdiyen ara tilim m'ara kkun-keṛhen yemdanen, m'ara kkun-qecɛen, m'ara kkun-regmen, ad rren isem-nwen amzun d lɛaṛ ɣef ddemma n mmi-s n bunadem.

فاحترق الناس احتراقا عظيما وجدفوا على اسم الله الذي له سلطان على هذه الضربات ولم يتوبوا ليعطوه مجدا
dɣa imdanen meṛṛa ṛɣan s yiṭij. reggmen sidi ṛebbi i gḥekmen ɣef lmuṣibat-agi, ugin ad tuben, ad setɛeṛfen yis, akken a t-ḥemmden.

انظروا ان لا يكون احد يسبيكم بالفلسفة وبغرور باطل حسب تقليد الناس حسب اركان العالم وليس حسب المسيح.
ḥadret a kkun-kellxen wid ițfelsifen, wid yessexdamen tiḥila ț-țiḥeṛci ; ayagi d lekdubat i gebnan ɣef leɛwayed n yemdanen akk ț-țizemmar n ddunit, mačči ɣef uselmed n lmasiḥ.

فاذا كما بخطية واحدة صار الحكم الى جميع الناس للدينونة هكذا ببر واحد صارت الهبة الى جميع الناس لتبرير الحياة.
s wakka, ddnub n yiwen wemdan yesseɣli-d lɛiqab ɣef yemdanen meṛṛa, akken daɣen lḥeqq i gexdem yiwen wemdan, yewwi-d leslak i gessidiren imdanen meṛṛa.