Usted buscó: lagom lagom sa lawas (Cebuano - Tagalo)

pama ul sa lawas
pama ul sa lawas

imong bisaya sa lawas
ano ba yang katawan mo

gigamit sa paglimpiyo sa lawas
bisaya

daotan ba kini alang sa lawas?
parehas

unsa ang gipasabut sa bahin sa tikod sa lawas
anong ibig sabihin ng sakong na parti ng katawan

apan ang pagpabilin ko dinhi sa lawas labing kinahanglanon tungod kaninyo.
gayon ma'y ang manatili sa laman ay siyang lalong kinakailangan dahil sa inyo.

kay bisan tuod kami nagagawi dinhi sa lawas, kami wala magpakiggubat pinasubay sa unod,
sapagka't bagaman kami ay nagsisilakad sa laman, ay hindi kami nangakikipagbakang ayon sa laman.

ang makahikap sa lawas nga patay ni bisan kinsa nga tawohana pito ka adlaw mamahugaw siya.
ang makahipo ng bangkay ng sinomang tao, ay magiging marumi na pitong araw:

busa sa kanunay kita masaligon; kita nasayud nga samtang ania pa kita sa lawas, kita wala didto sa ginoo,
kaya nga kami'y laging malakas ang loob, at nalalaman namin na, samantalang kami ay nangasa tahanan sa katawan, ay wala kami sa harapan ng panginoon.

aron walay panagkasumpaki sa sulod sa lawas, hinonoa aron ang mga bahin niini masigbaton sa samang pagtagad alang sa usa ug usa.
upang huwag magkaroon ng pagkakabahabahagi sa katawan; kundi ang mga sangkap ay mangagkaroon ng magkasing-isang pagiingat sa isa't isa.

aron kamo magkinabuhi sulod sa panahon nga nahibilin pa sa lawas dili na tungod sa pagbuot sa tawhanong mga pangibog kondili tungod sa pagbuot sa dios.
upang huwag na kayong mangabuhay sa laman sa inyong nalalabing panahon sa mga masamang pita ng mga tao, kundi sa kalooban ng dios.

ang pagpahulay sa lawas naa sa gamay nga pagkaun ,ang pagpahulay sa ruh naa sa gamay nga kasal anan ,ang pagpahulay sa dila naa sa gamay nga pag istorya
ang pagpahulay sa lawas naa sa gamay nga pagkaun ,ang pagpahulay sa ruh naa sa gamay nga kasal anan ,ang pagpahulay sa dila naa sa gamay nga pag- istorya

karon, tong hisgutan ang pagsinati sa kalihukan sa lawas sa nagkalain lain nga dapit. patultul, ang-ang, agi anan ug yano.
ngayon, pag-usapan natin ang tungkol sa nakakaranas ng paggalaw ng katawan sa iba't ibang mga lugar. ituro, ang ang, sa pamamagitan at simple.

alang sa pagkasangkap sa mga balaan, alang sa buhat sa pag-alagad, alang sa paglig-on sa lawas ni cristo,
sa ikasasakdal ng mga banal, sa gawaing paglilingkod sa ikatitibay ng katawan ni cristo:

busa, hinumdumi ninyo nga niadtong panahona kamong mga gentil sa lawas, nga gipanagnganlan nga mga walay sirkunsisyon niadtong mga nanagtawag sa ilang kaugalingon nga mga may sirkunsisyon sa unod pinaagi sa mga kamot--
kaya nga alalahanin ninyo, na kayo noong una, mga gentil sa laman, tinatawag na di-pagtutuli niyaong tinatawag na pagtutuli sa laman, na ginawa ng mga kamay:

kay maingon nga ang lawas usa ra ug nagabaton ug daghang mga bahin, ug nga kining tanang mga bahina sa lawas, bisan daghan sila, usa ra ka lawas, maingon man usab niana si cristo.
sapagka't kung paanong ang katawan ay iisa, at mayroong maraming mga sangkap, at ang lahat ng mga sangkap ng katawan, bagama't marami, ay iisang katawan; gayon din naman si cristo.

kay sa magalitok silag mga pinaburot nga kakawangan, pinaagi sa maulagon nga mga pangibog sa lawas, ilang ginahaylo ang mga tawo nga bag-o pa lamang nga nga nanagpakaikyas gikan kanila nga nagakinabuhi sa kasaypanan.
sapagka't, sa pananalita ng mga kapalaluan na walang kabuluhan, ay umaakit sila sa masasamang pita ng laman, sa pamamagitan ng kalibugan, doon sa nagsisitakas sa nangamumuhay sa kamalian;