Usted buscó: istrinya (Indonesio - Wólof)

itu sebabnya laki-laki akan meninggalkan ibu bapaknya dan bersatu dengan istrinya
moo tax góor dina beru ndeyam ak baayam, di taq ci jabaram,

kira-kira tiga jam kemudian istrinya masuk. ia tidak tahu apa yang baru terjadi
Ñetti waxtu gannaaw ga, jabaram duggsi, fekk xamul la fa xew.

tidak berapa lama kemudian, elisabet istrinya mengandung, lalu mengurung diri di rumah lima bulan lamanya
bi mbir yooyu weesoo, elisabet jabaram ëmb, di ko nëbb lu mat juróomi weer

setiap lelaki di antara kalian harus tahu bagaimana hidup bersama istrinya dengan cara yang menyenangkan hati allah dan manusia
ngeen noot seeni cér ci cell ak tedd,

"musa mengizinkan orang menceraikan istrinya, asal menulis surat cerai dahulu," jawab mereka
Ñu ne ko: «musaa maye na, nit bind kayitu pase, tàggook jabaram.»

begitulah juga suami harus mengasihi istrinya seperti ia mengasihi tubuhnya sendiri. orang yang mengasihi istrinya berarti ia mengasihi dirinya sendiri
na góor bëgg jabaram, ni mu bëgge boppam. bëgg sa jabar, bëgg sa bopp la.

"ada juga ajaran seperti ini: setiap orang yang menceraikan istrinya, harus memberikan surat cerai kepadanya
«waxoon nañu ne: “ku fase sa jabar, nga bindal ko kayitu pase.”

tetapi ada seorang laki-laki bernama ananias. ia dengan istrinya bernama safira, menjual juga sebidang tanah kepunyaan mereka
naka noonu nit ku tudd anañas, ànd ak safira jabaram, jaay làccu suuf.

tetapi kalau ia sudah meninggalkannya, ia harus tetap tidak bersuami, atau kembali kepada suaminya. dan seorang suami tidak boleh menceraikan istrinya
te bu teqalikoo ak moom, bumu séyaat, mbaa boog na juboo ak jëkkëram. te bu jëkkër ji fase jabaram.

dan sesudah itu ia berkata, 'itu sebabnya laki-laki meninggalkan ibu bapaknya dan bersatu dengan istrinya, maka keduanya menjadi satu.
te mu ne: “moo tax góor dina beru ndeyam ak baayam, di taq ci jabaram, ñoom ñaar doon benn.”

dan tidak dapat melunasinya. jadi, raja itu memerintahkan supaya hamba itu dijual bersama-sama dengan anak istrinya, dan segala harta miliknya untuk membayar utangnya
waaye jaraaf ja amul lu mu feye. kon nag sangam santaane, ñu jaay ko moom ak jabaram ak ay doomam ak lépp lu mu am, ngir fey bor ba.

beberapa orang farisi datang juga untuk menjebak yesus. mereka bertanya, "menurut hukum agama kita, apakah boleh orang menceraikan istrinya?
noonu ay farisen ñëw ci moom, lalal ko fiir, ñu laaj ko: «ndax jaadu na, nit fase jabaram?»

beberapa hari kemudian feliks datang, ditemani istrinya yang bernama drusila; ia seorang yahudi. lalu feliks menyuruh orang mengambil paulus, kemudian feliks mendengarkan paulus berbicara tentang percaya kepada kristus yesus
bi ay fan wéyee, feligsë ñëwaat, ànd ak jabaram dursil, miy yawut. noonu mu woolu pool, di ko déglu ci mbirum gëm yeesu kirist.

di situ ia berjumpa dengan seorang yahudi bernama akwila, berasal dari negeri pontus. akwila baru saja datang dari italia dengan istrinya priskila. mereka datang ke korintus sebab kaisar klaudius telah menyuruh semua orang yahudi keluar dari roma. paulus pergi mengunjungi mereka berdua
mu tase fa ak yawut bu tudd akilas te juddoo diiwaanu pont. muy sog a jóge réewu itali ak jabaram pirsil, ndaxte buur ba këlódd sant na yawut yépp, ñu génn room.

istriku sexy dengan pantat yang besar
minha esposa é linda, com um sorriso sedutor