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seroi bonos
bonsoir

invidiosus apud bonos
détesté des gens de bien

et omnes bonos putare
et que tous les gens-de-bien pensent

magister bonos discipulos laudat
7,740,601,833

bonos laudate , malos fugite !
complimentez les bons, fuyez les méchants !

boni domini bonos servos habent
les bons maîtres ont de bons esclaves

exempla bonorum nos bonos reddunt.
les exemples des gens bons nous sont bénéfiques.

magni discipuli bonos libros legunt
les bons élèves lisent de bons livres

bonus dominus laetus erit propter bonos servos
seigneur, tu te sens bien pour les esclaves

iacebunt mali ante bonos et impii ante portas iustoru
les mauvais s`inclinent devant les bons, et les méchants aux portes du juste.

viros fortes, magnanimos, eosdem bonos et simplices esse volumus
nous voulons que les hommes soient courageux et d'âme grande et les mêmes bons et droits

omnes bonos bonasque adcurare addecet, suspicionem et culpam ut ab se segregent
tous les braves gens, hommes ou femmes, doivent apporter leurs soins à éloigner d'eux le soupçon et la faute

non potest arbor bona fructus malos facere neque arbor mala fructus bonos facer
un bon arbre ne peut porter de mauvais fruits, ni un mauvais arbre porter de bons fruits.

quam cum impleta esset educentes et secus litus sedentes elegerunt bonos in vasa malos autem foras miserun
quand il est rempli, les pêcheurs le tirent; et, après s`être assis sur le rivage, ils mettent dans des vases ce qui est bon, et ils jettent ce qui est mauvais.

ut sitis filii patris vestri qui in caelis est qui solem suum oriri facit super bonos et malos et pluit super iustos et iniusto
afin que vous soyez fils de votre père qui est dans les cieux; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes.

homines graves, prudentes, modesti non egent legibus. ipsimet sibi legem bene vivendi indixere, natura et studio ad virtutem et bonos mores instituti.
un uomo di carattere, di essere discreti, persone modeste non hanno bisogno di leggi. procedura per soddisfare la legge del vivere bene, hanno dichiarato che, la natura del carattere e il desiderio di ricevere la forza e il bene dell'istituto.

in senatum venit, mandata exposuit, sententiam ne diceret recusavit : quamdiu jurejurando hostium teneretur , non esse se senatorem. [...] reddi captivos negavit esse utile : illos enim adulescentes esse et bonos duces, se jam confectum senectute. cujus cum valuisset auctoritas, captivi retenti sunt, ipse carthaginem rediit, neque eum caritas patriae retinuit nec suorum. neque vero tum ignorabat se ad crudelissimum hostem et ad exquisita supplicia proficisci; sed jusjurandum conservandum putaba
au sénat, il commande, et leur proposa, le jugement ne sera pas dire, a refusé de donner le serment de l'ennemi, aussi longtemps qu'il tenait, il se percevaient comme l'un des sénateurs. [...] a nié que les prisonniers soient utiles, ils étaient jeunes et bons leaders, il déjà avec l'âge. a qui lorsque son avocat a prévalu, les prisonniers ont été retenus et il se sont retournés à carthage, ou qu'une affection pour notre pays en état d'arrestation et que leurs pères. et il ne savait pas lui-même, à la, ainsi que la grande, a cherché cependant, la plus brutale de l'ennemi, est de ne pas fixer les peines; mais nous avons pensé qu'ils conservent serment