Usted buscó: vespera (Latín - Serbio)

unum offeretis mane et alterum ad vespera
jedno jagnje prinesi ujutru, a drugo jagnje prinesi uveèe.

et cum vespera facta esset egrediebatur de civitat
i kad bi uveèe izadje napolje iz grada.

levitae vero ut stent mane ad confitendum et canendum domino similiterque ad vespera
i da stoje jutrom i hvale i slave gospoda, i tako veèerom,

altero autem die sedit moses ut iudicaret populum qui adsistebat mosi de mane usque ad vespera
a sutradan sede mojsije da sudi narodu; i stajaše narod pred mojsijem od jutra do veèera.

et introivit hierosolyma in templum et circumspectis omnibus cum iam vespera esset hora exivit in bethania cum duodeci
i udje isus u jerusalim, i u crkvu; i promotrivši sve, kad bi uveèe, izadje u vitaniju s dvanaestoricom.

primo mense quartadecima die mensis ad vesperam comedetis azyma usque ad diem vicesimam primam eiusdem mensis ad vespera
prvog meseca èetrnaesti dan uveèe poènite jesti presne hlebove pa do dvadeset prvog dana istog meseca uveèe.

atque hoc modo mundus lustrabit inmundum tertio et septimo die expiatusque die septimo lavabit et se et vestimenta sua et mundus erit ad vespera
Èisti neèistog neka pokropi treæi i sedmi dan; i kad ga oèisti sedmi dan, neka opere haljine svoje i sebe neka opere vodom, i biæe èist uveèe.

erit hoc praeceptum legitimum sempiternum ipse quoque qui aspergit aquas lavabit vestimenta sua omnis qui tetigerit aquas expiationis inmundus erit usque ad vespera
i ovo neka im je zakon veèan: i koji pokropi vodom oèišæenja, neka opere haljine svoje; i ko se god dotakne vode oèišæenja, da je neèist do veèera.

cum constituissent autem illi diem venerunt ad eum in hospitium plures quibus exponebat testificans regnum dei suadensque eos de iesu ex lege mosi et prophetis a mane usque ad vespera
i odredivši mu dan dodjoše k njemu u gostionicu mnogi; kojima kazivaše svedoèeæi carstvo božje i uveravajuæi ih za isusa iz zakona mojsijevog i iz proroka od jutra do samog mraka.

quod cum vidisset cognatus eius omnia scilicet quae agebat in populo ait quid est hoc quod facis in plebe cur solus sedes et omnis populus praestolatur de mane usque ad vespera
a tast mojsijev gledajuæi sve šta radi s narodom, reèe: Šta to radiš s narodom? zašto sediš sam, a sav narod stoji pred tobom od jutra do veèera.

et intrabit princeps per viam vestibuli portae de foris et stabit in limine portae et facient sacerdotes holocaustum eius et pacifica eius et adorabit super limen portae et egredietur porta autem non claudetur usque ad vespera
i knez neka dodje kroz trem od vrata spoljašnjih, i neka stane kod dovratnika, a sveštenici neka prinesu njegovu žrtvu paljenicu i žrtvu zahvalnu, i on poklonivši se na pragu neka otide, a vrata da se ne zatvaraju do veèera.