Usted buscó: diabolus, qui ambulat in nobis (Latín - Danés)

iustus qui ambulat in simplicitate sua beatos post se filios derelinque
retfærdig er den, som lydefrit vandrer, hans sønner får lykke efter ham.

ergo mors in nobis operatur vita autem in vobi
således er døden virksom i os, men livet i eder!

quae superabundavit in nobis in omni sapientia et prudenti
som han rigelig tildelte os i al visdom og forstand,

non angustiamini in nobis angustiamini autem in visceribus vestri
i have ikke snæver plads i os, men der er snæver plads i eders hjerter.

quia connumeratus erat in nobis et sortitus est sortem ministerii huiu
thi han var regnet iblandt os og havde fået denne tjenestes lod.

qui ambulat simpliciter salvus erit qui perversis ingreditur viis concidet seme
den, som vandrer lydefrit, frelses, men den, som går krogveje, falder i graven.

et senes et antiqui sunt in nobis multo vetustiores quam patres tu
også vi har en gammel iblandt os, en olding, hvis dage er fler end din faders!

qui ambulat simpliciter ambulat confidenter qui autem depravat vias suas manifestus eri
hvo lydefrit vandrer, vandrer trygt; men hvo der går krogveje, ham går det ilde.

qui ambulat fraudulenter revelat arcana qui autem fidelis est animi celat commissu
bagtaleren røber, hvad ham er betroet, den pålidelige skjuler sagen.

si dixerimus quoniam peccatum non habemus ipsi nos seducimus et veritas in nobis non es
dersom vi sige, at vi ikke have synd, bedrage vi os selv, og sandheden er ikke i os.

ut iustificatio legis impleretur in nobis qui non secundum carnem ambulamus sed secundum spiritu
for at lovens krav skulde opfyldes i os, som ikke vandre efter kødet, men efter Ånden.

et descendit ignis a deo de caelo et devoravit eos et diabolus qui seducebat eos missus est in stagnum ignis et sulphuris ubi et besti
og de droge frem over jordens flade og omringede de helliges lejr og den elskede stad. og ild faldt ned fra himmelen fra gud og fortærede dem.

deum nemo vidit umquam si diligamus invicem deus in nobis manet et caritas eius in nobis perfecta es
ingen har nogen sinde set gud; dersom vi elske hverandre, bliver gud i os, og hans kærlighed er fuldkommet i os.

sed ipsi in nobis ipsis responsum mortis habuimus ut non simus fidentes in nobis sed in deo qui suscitat mortuo
ja, selv have vi hos os selv fået det svar: "døden", for at vi ikke skulde forlade os på os selv, men på gud, som oprejser de døde,

quoniam quidem deus erat in christo mundum reconcilians sibi non reputans illis delicta ipsorum et posuit in nobis verbum reconciliationi
efterdi det jo var gud, som i kristus forligte verden med sig selv, idet han ikke tilregner dem deres overtrædelser og har nedlagt forligelsens ord i os.

et verbum caro factum est et habitavit in nobis et vidimus gloriam eius gloriam quasi unigeniti a patre plenum gratiae et veritati
og ordet blev kød og tog bolig iblandt os, og vi så hans herlighed, en herlighed, som en enbåren søn har den fra sin fader, fuld af nåde og sandhed.

haec autem fratres transfiguravi in me et apollo propter vos ut in nobis discatis ne supra quam scriptum est unus adversus alterum infletur pro ali
men dette, brødre! har jeg anvendt på mig selv og apollos for eders skyld, for at i på os kunne lære dette "ikke ud over, hvad der står skrevet", for at ikke nogen af eder for eens skyld skal opblæse sig mod en anden.

quo relevatus es dominus enim deus tuus ambulat in medio castrorum ut eruat te et tradat tibi inimicos tuos ut sint castra tua sancta et nihil in eis appareat foeditatis nec derelinquat t
thi herren din gud drager med midt i din lejr for at hjælpe dig og give dine fjender i din magt; derfor skal din lejr være hellig, for at han ikke skal se noget hos dig, der vækker væmmelse, og vende sig fra dig.

cum autem magna conquisitio fieret surgens petrus dixit ad eos viri fratres vos scitis quoniam ab antiquis diebus in nobis elegit deus per os meum audire gentes verbum evangelii et creder
men da man havde tvistet meget herom, stod peter op og sagde til dem: "i mænd, brødre! i vide, at for lang tid siden gjorde gud det valg iblandt eder, at hedningerne ved min mund skulde høre evangeliets ord og tro.

deus noster ergo non iudicabis eos in nobis quidem non tanta est fortitudo ut possimus huic multitudini resistere quae inruit super nos sed cum ignoremus quid agere debeamus hoc solum habemus residui ut oculos nostros dirigamus ad t
vor gud, vil du ikke holde dom over dem? thi vi er afmægtige over for denne vældige menneskemængde, som kommer over os; vi ved ikke, hvad vi skal gøre, men vore Øjne er vendt til dig!"