Usted buscó: iohannes (Latín - Noruego)

dicebat enim illi iohannes non licet tibi habere ea
for johannes hadde sagt til ham: det er dig ikke tillatt å ha henne.

altera die iterum stabat iohannes et ex discipulis eius du
dagen efter stod atter johannes og to av hans disipler der,

cum autem audisset quod iohannes traditus esset secessit in galilaea
men da han fikk høre at johannes var kastet i fengsel, drog han bort til galilea.

dicebat enim iohannes herodi non licet tibi habere uxorem fratris tu
men johannes hadde sagt til herodes: det er dig ikke tillatt å ha din brors hustru.

venit enim iohannes neque manducans neque bibens et dicunt daemonium habe
for johannes kom; han hverken åt eller drakk, og de sier: han er besatt.

fuit iohannes in deserto baptizans et praedicans baptismum paenitentiae in remissionem peccatoru
- således stod døperen johannes frem i ørkenen og forkynte omvendelses dåp til syndenes forlatelse,

et multi venerunt ad eum et dicebant quia iohannes quidem signum fecit nullu
og mange kom til ham, og de sa: johannes gjorde vel ikke noget tegn, men alt det som johannes sa om denne, var sant.

quia iohannes quidem baptizavit aqua vos autem baptizabimini spiritu sancto non post multos hos die
for johannes døpte vel med vann, men i skal døpes med den hellige Ånd ikke mange dager herefter.

altera die videt iohannes iesum venientem ad se et ait ecce agnus dei qui tollit peccatum mund
dagen efter ser han jesus komme til sig og sier: se der guds lam, som bærer verdens synd!

et annas princeps sacerdotum et caiphas et iohannes et alexander et quotquot erant de genere sacerdotal
og med dem ypperstepresten annas og kaifas og johannes og aleksander og så mange som var av yppersteprestelig ætt,

erat autem et iohannes baptizans in aenon iuxta salim quia aquae multae erant illic et adveniebant et baptizabantu
men også johannes døpte, i Ænon, nær ved salim, fordi det var meget vann der, og folk kom dit og lot sig døpe;

cum autem venissent ad eum viri dixerunt iohannes baptista misit nos ad te dicens tu es qui venturus es an alium expectamu
mennene kom da til ham og sa: døperen johannes har sendt oss til dig og lar si: er du den som skal komme, eller skal vi vente en annen?

a quibusdam quia iohannes surrexit a mortuis a quibusdam vero quia helias apparuit ab aliis autem quia propheta unus de antiquis surrexi
men av andre at elias hadde vist sig, men av andre igjen at en profet, en av de gamle, var opstanden.

cum impleret autem iohannes cursum suum dicebat quem me arbitramini esse non sum ego sed ecce venit post me cuius non sum dignus calciamenta pedum solver
men da johannes fullendte sitt løp, sa han: den i holder mig for å være, er jeg ikke; men se, det kommer en efter mig, hvis sko jeg ikke er verdig til å løse av hans føtter.

et cum cognovissent gratiam quae data est mihi iacobus et cephas et iohannes qui videbantur columnae esse dextras dederunt mihi et barnabae societatis ut nos in gentes ipsi autem in circumcisione
og da de fikk vite om den nåde som var mig gitt, da gav jakob og kefas og johannes, de som gjaldt for å være støttene, mig og barnabas samfunds-hånd, at vi skulde gå til hedningene, men de til de omskårne,

et cum introissent in cenaculum ascenderunt ubi manebant petrus et iohannes iacobus et andreas philippus et thomas bartholomeus et mattheus iacobus alphei et simon zelotes et iudas iacob
og da de var kommet dit, gikk de op på den sal hvor de holdt til både peter og johannes, og jakob og andreas, filip og tomas, bartolomeus og matteus, jakob, alfeus' sønn, og simon ivreren og judas, jakobs sønn;