Usted buscó: pada waktu kecil (Malayo - Tamil)

bangun pada waktu pagi
காலையில் விழித்தெழுங்கள்

sehingga menghamburkan debu pada waktu itu,
மேலும், அதனால் புழுதியைக் கிளப்புகின்றவற்றின் மீதும்,

jadualkan penggera pada waktu yang dinyatakan
஠லாரத்தைக் குறித்த நேரத்தில் ஠மை

tamatkan pada waktu ini [jj: mm: ss]
இந்த நேரத்தில் முடிக்கவும்[ hh: mm: ss]

dan meluru menyerbu musuh pada waktu subuh,
பின்னர், அதிகாலையில் விரைந்து (எதிரிகள் மீது) பாய்ந்து செல்பவற்றின் மீதும்-

dan bertasbihlah kamu kepadanya pada waktu pagi dan petang.
இன்னும், காலையிலும் மாலையிலும் அவனைத் துதி செய்யுங்கள்.

kumpulan "scav", mereka bergerak pada waktu malam.
scavs, அவர்கள் இரவில் நகர்த்த .

memusatkan carta gantt pada waktu pemulaan dan hari peristiwa berlaku.
@ info: whatsthis

aku tahu aku telah datang padamu dalam mimpi pada waktu malam.
நான்வியக்கிறேன்நான்வந்தால்கனவில்இரவில் நீங்கள், முதல்

dan juga pada waktu malam; maka mengapa kamu tidak mahu memikirkannya?.
இன்னும் இரவிலும் கூட(ச் செல்கிறீர்கள். இதைக்கொண்டு) நீங்கள் நல்லறிவு பெற மாட்டீர்களா?

dan bagi allah jualah apa yang ada pada waktu malam dan siang; dan dia lah yang maha mendengar, lagi maha mengetahui.
இரவிலும் பகலிலும் வசித்திருப்பவை எல்லாம் அவனுக்கே சொந்தம்; அவன் (யாவற்றையும்) செவியுறுவோனாகவும், நன்கறிபவனாகவும் இருக்கின்றான்.

bangunlah sembahyang tahajjud pada waktu malam, selain dari sedikit masa (yang tak dapat tidak untuk berehat),
இரவில் - சிறிது நேரம் தவிர்த்து (தொழுகைக்காக எழுந்து) நிற்பீராக,

(maka) kepada tuhanmu lah - pada waktu itu - engkau dibawa (untuk menerima balasan).
உம் இறைவன் பால் அந்நாளில் தான் இழுத்துச் செல்லப்படுதல் இருக்கிறது.

(setelah kamu mengetahui yang demikian) maka bertasbihlah kepada allah semasa kamu berada pada waktu malam dan semasa kamu berada pada waktu subuh.
ஆகவே, (முஃமின்களே!) நீங்கள் மாலையி(லாகும் பொழுதி)லும், நீங்கள் காலையி(லாகும் பொழுதி)லும் அல்லாஹ்வை துதித்துக் கொண்டிருங்கள்.

dan pada waktu akhir malam (sebelum fajar) pula, mereka selalu beristighfar kepada allah (memohon ampun).
அவர்கள் விடியற் காலங்களில் (பிரார்த்தனைகளின் போது இறைவனிடம்) மன்னிப்புக் கோரிக் கொண்டிருப்பார்கள்.

nabi musa menjawab: "tempoh yang aku tetapkan untuk kamu itu ialah hari perayaan, dan hendaklah orang ramai berhimpun pada waktu dhuha".
"யவ்முஜ் ஸீனத்" (பண்டிகை நாளே) உங்களுடைய தவணையாகவும், மக்கள் யாவரும் ஒன்று சேரப்பெறும் ளுஹா (முற் பகல்) நேரமும் ஆக இருக்கட்டும்" என்று சொன்னார்.

(kami galakkan engkau dan umatmu beribadat pada waktu malam), kerana sesungguhnya engkau pada siang hari mempunyai urusan-urusan yang panjang kira bicaranya;
நிச்சயமாகப் பகலில் உமக்கு நெடிய (கடினமான) வேலைகள் இருக்கின்றன.

(kami mengutusmu wahai muhammad) supaya engkau dan umatmu beriman kepada allah dan rasulnya, dan supaya kamu kuatkan ugamanya serta memuliakannya, dan supaya kamu beribadat kepadanya pada waktu pagi dan petang.
(ஆகவே, முஃமின்களே!) நீங்கள் அல்லாஹ்வின் மீதும் அவனுடைய தூதர் மீதும் ஈமான் கொண்டு, அவனுக்கு (சன்மார்க்கத்தில்) உதவி, அவனைச் சங்கை செய்து, காலையிலும் மாலையிலும் அவனைத் துதி செய்து வருவதற்காக(வே தூதரை அனுப்பினோம்).

dan (ia mengadakan) tanda-tanda panduan jalan, dan dengan bintang-bintang (pada waktu malam) mereka dapat mengetahui arah yang hendak dituju.
(வழிகாட்டும்) அடையாளங்களையும் (வழி காட்டுவதற்காக அவன் அமைத்துள்ளான்) நட்சத்திரங்களைக் கொண்டும் (பிரயாணிகளாகிய) அவர்கள் வழிகளை அறிந்து கொள்கிறார்கள்.

bangunan sultan abdul samad adalah ibarat ‘icing on the cake’ untuk bandaraya kuala lumpur. bangunan ini tersergam indah di hadapan dataran merdeka, anda boleh bersantai untuk menikmati pemandangannya yang lebih lebih lagi memukau jiwa pada waktu malam sambil menikmati angin bandar. dibina pada abad yang ke 19 iaitu pada tahun 1893, bangunan ini memiliki reka bentuk moghul dan moorish dengan pengaruh islam berdasarkan 3 buah kubah yang terdapat padanya
சுல்தான் அப்துல் சமத் கட்டிடம் கோலாலம்பூர் நகருக்கு 'ஐசிங் ஆன் தி கேக்' போன்றது. டடாரன் மெர்டேக்காவிற்கு முன்னால் உள்ள இந்த கட்டிடம் அற்புதமானது, இரவில் நகரக் காற்றை அனுபவிக்கும் போது இன்னும் மூச்சடைக்கக்கூடிய காட்சியை நீங்கள் ஓய்வெடுக்கலாம். 1893 ஆம் ஆண்டு 19 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்ட இந்த கட்டிடத்தில் காணப்படும் 3 குவிமாடங்களின் அடிப்படையில் இஸ்லாமிய செல்வாக்கு கொண்ட மொகல் மற்றும் மூரிஷ் வடிவமைப்பு உள்ளது.