Usted buscó: Я водку вообще не пью (Ruso - Azerbaiyano)

И ( если ) бы я ( вообще ) не знал бы , каков мой расчет !
hesabımdan da xəbərim olmayaydı !

Разве человек не помнит , что еще раньше Мы создали его , хотя его вообще не было ?
məgər insan ilk öncə onu heç bir şey deyilkən ( yoxdan ) yaratdığımızı xatırlamırmı ?

Если Аллах пожелает лишить их зрения , то они будут вслепую блуждать по ристалищу и не найдут прямого пути . Если же Аллах пожелает парализовать их тела , то они вообще не смогут сдвинуться с места .
və ya onları evlərinin içində həlak edərdik , heç tərpənə də bilməzdilər ) .

В сущности , они вообще не являются покровителями людей . Пусть же многобожники знают , что Аллах смотрит за ними : Он никогда не предаст забвению их поступки и непременно воздаст добром за добро и злом за зло .
allahdan başqasını dost tutanlar üzərində allah Özü nəzarətçidir .

Он сказал : « Все так и будет ! Господь твой сказал : « Это для Меня легко , ведь прежде Я сотворил тебя самого , хотя тебя вообще не было » » .
( allah cəbrailin dili ilə buyurdu : ) ” dediyin kimidir , lakin rəbbin buyurdu ki , bu işi görmək mənim üçün asandır . necə ki , ilk əvvəl səni heç bir şey deyilkən ( yoxdan ) yaratmışdım ! ”

Всевышний приказал правоверным отвечать на любое приветствие , которым их приветствуют , еще более прекрасными словами и еще более теплой улыбкой или же ограничиться таким же приветствием . Из этого следует , что мусульманам запрещено вообще не отвечать на приветствие или же отвечать приветствием , которое уступает первому .
biri sizinlə salamlaşdığı zaman siz onun salamını daha böyük ehtiramla alın və ya verilən salamı olduğu kimi qaytarın !

Господь твой сказал : “ Это для Меня легко , ведь прежде Я сотворил тебя самого , хотя тебя вообще не было ” » . [ [ Рождение ребенка у пророка Закарии действительно было необычным событием .
( allah cəbrailin dili ilə buyurdu : ) ” dediyin kimidir , lakin rəbbin buyurdu ki , bu işi görmək mənim üçün asandır .

А ведь Пророк , да благословит его Аллах и приветствует , и его сподвижники имеют больше прав находиться возле этой мечети , поскольку язычники вообще не являются приближенными Аллаха . Согласно одному толкованию , местоимение в этом аяте относится к Аллаху , и тогда смысл этого откровения заключается в том , что язычники не являются Его приближенными .
onun xidmətçiləri yalnız müttəqilərdir .