Usted buscó: iz (Serbio - Cabilio)

i izagna ih iz sudnice.
imiren issufeɣ-iten-id syenna.

a bog vaskrse ga iz mrtvih.
lameɛna sidi ṛebbi isseḥya-t-id si ger lmegtin.

jer znaše da su ga iz zavisti predali.
axaṭer yeẓra s tismin i s-d-wwin Ɛisa.

i sutradan kad izadjoše iz vitanije, ogladne.
azekka-nni akken ffɣen si taddart n bitanya, sidna Ɛisa yelluẓ.

i kad bi uveèe izadje napolje iz grada.
mi d-yeɣli yiḍ, sidna Ɛisa d inelmaden-is ffɣen si temdint.

i poèeše ga moliti da ide iz njihovih krajeva.
imiren bdan țḥellilen sidna Ɛisa ad iffeɣ si tmurt-nsen.

jer znaše da su ga iz zavisti predali glavari sveštenièki.
axaṭer ifaq belli s tismin i s-t-id-wwin lmuqedmin imeqqranen.

pozdravljaju vas svi sveti, a osobito koji su iz doma Æesarevog.
atmaten akk yellan yid-i țsellimen fell-awen. wid akk yellan seg ugdud n sidi ṛebbi țsellimen fell-awen, abeɛda wid yellan d iqeddacen n qayṣer.

ovo opet drugo èudo uèini isus kad dodje iz judeje u galileju.
d wagi i d lbeṛhan wis sin i gexdem sidna Ɛisa di tmurt n jlili mi d-yuɣal si tmurt n yahuda.

da æe nas izbaviti od naših neprijatelja i iz ruku svih koji mrze na nas;
ad yili d amsellek ara ɣ-imenɛen seg yiɛdawen-nneɣ, si ger ifassen n wid akk i ɣ-ikeṛhen.

i kad izidje iz ladje, odmah ga srete èovek s duhom neèistim,
akken kan i d-yers sidna Ɛisa si teflukt, ataya yiwen wergaz yezdeɣ uṛuḥani, yeffeɣ-ed si tjebbant iteddu-d ɣuṛ-es.

i uze èašu i davši hvalu dade im govoreæi: pijte iz nje svi;
iddem-ed daɣen taqbuct, iḥmed ṛebbi, icekkeṛ-it, yefka-yasen-ț, yenna-yasen : swet akk si teqbuct-agi,

ili: ko æe siæi u bezdan? to jest da izvede hrista iz mrtvih.
neɣ anwa ara iṣubben ɣer laxeṛt ? amakken ur d-yeḥyi ara lmasiḥ si ger lmegtin .

reèe mu pak neki iz naroda: uèitelju! reci bratu mom da podeli sa mnom dostojanje.
yiwen wergaz inṭeq-ed si ger n lɣaci yenna i sidna Ɛisa : a sidi, ini-yas i gma ad ibḍu yid-i lweṛt i d-iǧǧa baba-tneɣ.

a kad izidjoše iz tamnice, dodjoše k lidiji, i videvši braæu utešiše ih, i otidoše.
mi ffɣen si lḥebs, bulus d silas ṛuḥen ɣer wexxam n lidya, anda nnejmaɛen d watmaten, nhan-ten, imiren ṛuḥen.

i kad bi dan, dozva uèenike svoje, i izabra iz njih dvanaestoricu, koje i apostolima nazva:
mi yuli wass, yessawel i yinelmaden is, yextaṛ seg-sen tnac iwumi isemma « ṛṛusul» yeɛni « imceggɛen.»

drugi govorahu: ovo je hristos. a jedni govorahu: zar æe hristos iz galileje doæi?
wiyaḍ qqaṛen : d nețța i d lmasiḥ ! ma d kra nniḍen qqaṛen : yezmer lmasiḥ a d-iffeɣ si tmurt n jlili ?

paræani, i midjani, i elamljani, i koji smo iz mesopotamije, i iz judeje i kapadokije, i iz ponta i azije,
llan gar-aneɣ yemdanen i d yusan si tmurt n bartas, si tmurt n midyas, si tmurt n ilam, kra nniḍen si tmurt n mizubuṭamya, si tmurt n yahuda akk-d tmurt n kafadusya, wiyaḍ si tmurt n tqenṭert, si tmurt n asya,