Usted buscó: gospodar (Serbio - Turco)

jer je gospodar i od subote sin èoveèiji.
Çünkü İnsanoğlu Şabat gününün de rabbidir.››

dakle je gospodar sin èoveèji i od subote.
‹‹bu nedenle İnsanoğlu Şabat günü'nün de rabbi'dir.››

i reèe im: sin je èoveèiji gospodar i od subote.
sonra İsa onlara, ‹‹İnsanoğlu Şabat gününün de rabbidir›› dedi.

i ona ostavi haljinu njegovu kod sebe dok mu gospodar dodje kuæi.
efendisi eve gelinceye kadar yusufun giysisini yanında alıkoydu.

kad dodje dakle gospodar od vinograda šta æe uèiniti vinogradarima onim?
bu durumda bağın sahibi geldiği zaman bağcılara ne yapacak?››

posla car i odreši ga; gospodar nad narodima, i pusti ga.
halklara egemen olan onu özgür kıldı.

gospodar moj zapita sluge svoje govoreæi: imate li oca ili brata?
efendim, biz kullarına sormuştun: ‹babanız ya da başka kardeşiniz var mı?› diye.

a po dugom vremenu dodje gospodar tih sluga, i stade se raèunati s njima.
‹‹uzun zaman sonra bu kölelerin efendisi döndü, onlarla hesaplaşmaya oturdu.

bolji je spor na gnev nego junak, i gospodar od svog srca bolji je nego onaj koji uzme grad.
kendini denetleyen de kentler fethedenden üstündür.

a mefivostej reèe caru: neka uzme sve, kad se car gospodar moj vratio na miru u dom svoj.
mefiboşet, ‹‹madem efendim kral sarayına esenlikle döndü, bütün toprakları siva alsın›› diye karşılık verdi.

a sluge æe tvoje preæi svaki naoružan, da se bije pred gospodom, kao što govori gospodar naš.
ama buyurduğun gibi, silahlanmış olan herkes rabbin önünde savaşmak üzere karşı yakaya geçecek.››

a jonatan odgovori i reèe adoniji: ta, gospodar naš, car david, postavi solomuna carem.
yonatan, ‹‹hayır, bu kez farklı›› diye karşılık verdi, ‹‹efendimiz kral davut, süleymanı kral atadı.

a gospodar mu reèe: neæemo svrtati u tudj grad, koji nije sinova izrailjevih, nego æemo iæi do gavaje.
efendisi, ‹‹İsraillilere ait olmayan yabancı bir kente girmeyeceğiz›› dedi, ‹‹givaya gideceğiz.››

ako ko uzme od bližnjeg svog živinèe na poslugu, pa ohrone ili ugine, a gospodar mu ne bude kod njega, da plati.
‹‹biri komşusundan bir hayvan ödünç alır, sahibi yokken hayvan sakatlanır ya da ölürse, karşılığını ödemelidir.

a gedeon im reèe: neæu vam ja biti gospodar, niti æe vam sin moj biti gospodar; gospod æe vam biti gospodar.
ama gidyon, ‹‹ben size önderlik etmem, oğlum da etmez›› diye karşılık verdi, ‹‹size rab önderlik edecek.››

a car odgovori i reèe ženi: nemoj tajiti od mene šta æu te pitati. a žena reèe: neka govori car gospodar moj.
kral, ‹‹sana bir soru soracağım, benden gerçeği saklama›› dedi. kadın, ‹‹efendim kral, buyur›› diye karşılık verdi.

i ko zna hoæe li biti mudar ili lud? i opet æe biti gospodar od svega truda mog oko kog se trudih i mudrovah pod suncem. i to je taština.
kim bilir, bilge mi olacak, akılsız mı? güneşin altında bilgeliğimi kullanarak harcadığım bütün emek üzerinde saltanat sürecek. bu da boş.

a gospodar njen usta ujutru, i kad otvori vrata i izadje da ide svojim putem, a to žena inoèa njegova ležaše na vratima kuænim, i ruke joj na pragu.
sabahleyin kalkan adam, yoluna devam etmek üzere kapıyı açtı. elleri eşiğin üzerinde, yerde boylu boyunca yatan cariyesini görünce,

a gospodar mu reèe: po tvojim æu ti reèima suditi, zli slugo! znao si da sam ja tvrd èovek, uzimam šta nisam sejao:
‹‹efendisi ona, ‹ey kötü köle, seni kendi ağzından çıkan sözle yargılayacağım› dedi. ‹kendinden koymadığını alan, ekmediğini biçen sert bir adam olduğumu bildiğine göre,

a itaj odgovori caru i reèe: tako živ da je gospod i tako da je živ car gospodar moj, gde bude car gospodar moj, bilo na smrt ili na život, onde æe biti i sluga tvoj.
ama İttay şöyle yanıtladı: ‹‹efendim kral, yaşayan rabbin adıyla ve yaşamın hakkı için derim ki, ister yaşam, ister ölüm için olsun, sen neredeysen kulun ben de orada olacağım.››